Человек с киноаппаратом в хорошем качестве (Фильм человек с киноаппаратом 1929 смотреть онлайн)
«Человек с киноаппаратом» — бессюжетный немой экспериментальный документальный фильм советского режиссёра Дзиги Вертова, выпущенный на экраны в 1929 году.
В 2012 году в опросе почти тысячи кинокритиков британского журнала Sight & Sound «Человек с киноаппаратом» занял восьмое место списка лучших фильмов всех времён. В 2014 году Sight & Sound назвал картину лучшим документальным фильмом всех времён.
Другое название: Отрывок из дневника кинооператора
Фильм “Человек с киноаппаратом“ Дзига Вертов снимал как документальную хронику. Один день, увиденный волшебным кинооком. Это рассказ об одном дне одного города, и этот рассказ не обходится без почти литературных метафор. Брат Вертова Михаил Кауфман придумал сюжет про оператора, который преображает мир с помощью объектива кинокамеры. Эта идея воплощена в фильме, собранном из множества кадров, которые, сочетаясь друг с другом, словно слова в поэзии, создают новый смысл.
В этом фильме Вертов экспериментирует с ритмом, то ускоряя, то замедляя движение времени на экране.
Появление такого фильма как «Человек с киноаппаратом» было воспринято кинокритиками неоднозначно, а зрители не понимали, о чем идет речь, ведь ранее никто не прибегал к эффекту скрытой камеры и другим необычным приемам съемки.
Техника «кино-глаза» позволяла Вертову фиксировать все процессы, которые находятся в поле зрения человека. Инструментом глубинного анализа повседневной реальности виделась монтажная обработка и ритмическая «перетасовка» отснятых изображений.
Экспериментальная работа создавала уникальный язык, не требующий слов, надписей, сценария, театра.
1 view
1275
387
3 weeks ago 01:08:30 1
ПЛАТОШКИН о социализме в России, СССР, политике ЦБ, Ельцин-Центре и многополярном мире
3 weeks ago 01:16:29 1
Презентация книги Сеты Лоу «Пространственное воплощение культуры. Этнография пространства и места»
3 weeks ago 00:18:02 1
Опасные связи | Сезон 8 | Выпуск 31
3 weeks ago 00:43:02 1
Хомо Сатаникус. Расчеловечивание с@танизмом. Часть 2.