ФАУСТ ЭПОХИ КОВИДА. КОНГРЕСС МИРА ИМЕНИ ВИКТОРА ГЮГО. РУССКАЯ ИДЕЯ ТВЕРЁЗОСТЬ

Друзья, в магазине, в котором покупаю продукты, это Невский район Петербурга, нет яиц. Тем не менее, у меня есть мечта о конгрессе мира. Считаю, что необходим новый конгресс мира, на площадке Ватикана, как свободное продолжение того конгресса 1849 года, на котором выступил Виктор Гюго с проектом Соединённых Штатов Европы; в качестве примера могу привести МРК Форум в Петербурге, в котором принимал участие; на нём провозгласить новую архитектонику европейского сообщества, субъектность союза Будимира sober Russia (палимпсест римо-католического государства в Парагвае) и европейских государств, сплочённого вокруг догмата о непогрешимости римских понтификов и Русской тверЁзой идеи. Читатели книги-манифеста Соединённых Штатов Европы “ФАУСТ ЭПОХИ КОВИДА“, последователи разработанной мной, писателем-марафонцем, оздоровительной системы “Живи 120 лет и больше“! Эстафету миссии Магистра католического Мальтийского ордена и одновременно православного императора Павла I принял мистик и пророк Владимир Соловьёв. Задача истинного христианства по Соловьеву - “соединить все народы одной верой, а, главное, в том, что оно должно соединить и примирить все человеческие дела в одно всемирное общее дело...“. Но для того, чтобы объединить человечество, христианство само должно прежде объединиться, восстановить расколотое единство двух своих половин, восточной и западной, православия и католичества. Отсюда и теократический проект, вынашиваемый Соловьевым на протяжении десятилетия: объединить христианское человечество под властью русского царя и Римского Папы, что символизировало бы не только слияние западной и восточной церквей, но и слияние церкви и государства. Исторически возникшее единство западной католической церкви и единство российского самодержавного государства должны сочетаться в религиозно-политическом единстве всей христианской эйкумены, а потенциально - и всего человечества. “...Ни Церковь, лишённая орудия обособленной, но солидарной с ней светской власти, ни светское Государство, предоставленное своим собственным силам, не могут с успехом водворить на земле христианский мир и справедливость. ...Исторические судьбы судили России дать Вселенской Церкви политическую власть, необходимую ей для спасения и возрождения Европы и всего мира“. “...Запад, централизованный в Папе, и Восток, централизованный в Царе, друг друга дополняют великолепно“.