ТАЙНЫЕ МОНАШЕСКИЕ ОБЩИНЫ МОСКОВСКОГО ВЫСОКО-ПЕТРОВСКОГО МОНАСТЫРЯ 1920–1950-Х ГГ.

ТАЙНЫЕ МОНАШЕСКИЕ ОБЩИНЫ МОСКОВСКОГО ВЫСОКО-ПЕТРОВСКОГО МОНАСТЫРЯ 1920–1950-Х ГГ. ПИСЬМЕННЫЕ ПРАКТИКИ И ПОВЕДЕНЧЕСКИЕ СТРАТЕГИИ Беглов Алексей Львович (доктор исторических наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН) Выступление посвящено людям и текстам тайных монашеских общин Высоко-Петровского монастыря 1920–1950-х гг. – самой крупной из известных нам сегодня сети подпольных монашеских общин советского времени. Уникальной их особенностью является то, что их членами был создан довольно крупный архив, включающий как материалы церковного самиздата, так и оригинальные тексты, созданные петровскими отцами и постриженниками. В значительной степени этот архив дошел до наших дней. В нашем выступлении мы дадим краткий обзор истории этих общин, а затем детально остановимся на письменных практиках их членов. Причем эти практики будут интересовать нас как ключ к пониманию поведенческих стратегий представителей монашеского подполья советского периода. Первой письменной практикой, которая будет находиться в фокусе нашего внимания, станет тайнопись, к которой прибегали наставники этих общин. Ее элементы складывались из многочисленных прямых цитат и непрямых аллюзий на тексты Священного Писания или богослужения, хорошо известные адресатам. Другая практика заключалась в повышенном внимании к изречениям наставников общин, которые записывались, тиражировались, из которых составлялись новые тексты патерикового типа. Все это роднит их с самыми ранними памятниками монашеской письменности, возникшими в пустынях Египта и Палестины. Кроме того, на примере этих текстов мы увидим, как в рамках петровских общин формировалась своя традиция церковного самиздата, задолго до того, как это явления получило широкое распространение в позднесоветский период.
Back to Top