Курс молодого метафизика с Владимиром Демьяновым. Что в имени твоем? Пятая встреча

Заставка: коллаж «Благословенная душа», Гвидо Рени, ок. 1640–1642, (через Google Arts and Culture), бюст Аристореля, бюст Плотина, Эммануэль Кант. Таймкоды: 00:00 Приветствие 9:15 Курс молодого метафизика. 25:15 Метафизика по Аристотелю. Метафизический треугольник 35:53 Критика теории Эволюции 38:21 Философия без Бога 43:08 За что горел Джордано Бруно 46:38 Бытие. Что есть Бытие в метафизике? 59:50 сама материя в опыте зафиксирована быть не может 1:09:25 Что в имени твоём? 1:14:30 Быть или не быть? 1:15:20 Три типа мировоззрения 1:15:20 Я имею сам себя - самообладание 1:28:30 Личность 1:37:40 Субъект и личность 1:40:05 Совесть Вопросы Владимиру Александровичу Цитаты: «Удивительно, как ленив человеческий разум! Чтобы избавиться от труда, которого требует ясное уразумение высшего мира, он искажает этот мир, он себя самого искажает и шествует затем своим путем, как ни в чем не бывало». П.Я. Чаадаев, Философские письма «В сущности, философия, по самому своему замыслу, есть колоссальный умственный эксперимент (и, слава Богу, что преимущественно умственный). Две с половиной тысячи лет философский разум уповает на совершенную автономию. И этот разум, с порога отвергающий всякую истину, если только она не добыта собственным, сугубо индивидуальным рассуждением, если её предлагает пусть даже самое авторитетное свидетельство об истине, – исключительно своими силами пытается разыскать истину о мире, о человеке, о Боге (о Боге – это не всегда)» (Опус). 1. Бытие. (Слово 30). Каково устройство бытия? 2. Что в имени твоем? «Первослово-имя взывает к бытию. Декарту достаточно было знать, что он – Рене, чтобы быть. Не надо было рассуждать. Не «мыслить», а знать. И не из рассуждений это онтологическое знание… …Имя не лжёт. «Помни имя своё!» (опус). Так что же в имени моем есть метафизического и как оно взывает к бытию? 3. Метафизическое осмысления человеческой личности как образа и подобия Божия (Слово. Личность и понятие). «Античный мир не знал тайны личного бытия. И в древних языках не было слова, которое точно обозначало бы личность» (Г.Флоровский. «Восточные отцы Церкви»). (Слово. Личность и язычество) Один Учитель сказал: «Нельзя уходить от своих корней, ибо разрыв с ними подобен отделению реки от ее истока». «Человек, личность – по одному ведомству, субъект – по другому» (Слово 52. Слово и язык). Так что же является корнем «Я», имя моё, «личность» или «субъект», которые философия использует как понятия по отношению к человеку, чтобы не отделяться от своего истока? И где в этих понятиях сам человек и Истина о Человеке, если уж философия занимается решением таких вопросов? #слово #православие #встреча #христианство #богословие #философия #метафизика #истина #вера #книга #человек #владимирдемьянов
Back to Top