Мавлид и две крайности / Пятничная проповедь / Рабиуль авваль 2021

«Сподвижники очень сильно любили Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), но они не собирались для проведения мавлида, если бы в этом было благо, то они бы опередили нас в этом». Так говорят те, кто запрещает проводить мавлид, и это доказательство является слабым по следующим причинам: Во-первых, методология учёных-правоведов (фукаха) в отношении Шариатского решения относительно новоявленного дела такова: его взвешивают на весах Шариата, если противоречит – то его отвергают, если соответствует Шариату и выполняет его цели – то принимают. Имам Шафии сказал: «Новшества из дел бывают двух видов: 1. То, что внесено вопреки (напротив) Корану и Сунне или асарам[1] или единогласному мнению (иджма). Такое нововведение (бид`а) является заблуждением. 2. То, что внесено из числа благих вещей и не противоречит одному из перечисленных (Корану, Сунне, асарам и единогласному мнению (иджма)), это не порицаемое нововведение (бид`а)». Если мы рассмотрим мавлид, то он включает в себя чтение Корана, расска