ВЫПУСК ДВАДЦАТЬ ВТОРОЙ. БРЕСТСКАЯ УНИЯ: КОРНИ УКРАИНСКОЙ НЕНАВИСТИ К «МОСКАЛЯМ»

В 1054 году христианская церковь была разделена на православную и католическую. Ватикан стремился подчинить себе главный на тот момент центр православия – Константинополь. После же его захвата в 1453 году турками-османами католическая экспансия обратилась на православный восток Европы. Прежде всего, на население западнорусских земель, находившихся под Литвой и Польшей. В 1569 году Польша и Литва создали единое государство Речь Посполитую. Начинается активная полонизация русскоязычного населения. В 1589 году константинопольский патриарх Иеремия II, проезжая через Речь Посполитую, поставил главой Киевской митрополии Михаила Рагозу, а патриаршим экзархом – Кирилла Терлецкого. Рагоза и Терлецкий станут главными проводниками унии с Римом. Иеремия II изменил также порядок иерархии в Киевской митрополии, назначив епископа Владимиро-Волынского и Брестского прототронием – т. е. следующим после митрополита епископом. Вскоре этот пост займет еще один сторонник унии – Ипатий Потей. Усилия Рагозы, Терлецкого и Потея по заключению унии, поддержанные иезуитами и польским королем Сигизмундом III, увенчались успехом. В 1596 году будет заключена Брестская уния, подчинившая Киевскую митрополию папе римскому. В конце XIX века униаты будут способствовать украинизации в австро-венгерской Галиции. В XX веке они будут активно взращивать бандеровщину. А в наши дни – станут авангардом обоих майданов и кузницей кадров киевского необандеровского режима. Об этом подробнее в 22 выпуске совместного проекта с Сергеем Кургиняном и движением «Суть времени» «Украинство».