Литература 7 класс (Урок№4 - Эпос народов мира. Былины.)

Литература 7 класс Урок№4 - Эпос народов мира. Былины. В ходе урока вы – узнаете жанры и произведения народного эпоса русского, финского и французского народов; – научитесь определять основные художественные черты героического эпоса; – сможете самостоятельно проводить анализ поэтики былин киевского и новгородского циклов. Народный героический эпос – один из самых древних видов устного народного творчества в мире. «Эпос о Гильгамеше» создавался в древнем Востоке на аккадском языке на протяжении полутора тысяч лет, начиная с XVIII в. до н. э. В это время египтяне еще продолжали строить свои последние пирамиды. Эпос – это героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину народной жизни. В 9 веке до нашей эры греческий поэт-сказитель Гомер пел эпические сказания о героях древних греков, которые объединены в 2 больших цикла – «Илиада» и «Одиссея». Эти мифологические песни греков стали основой греческой, римской, а затем и частью европейской культуры и искусства. В средневековой Европе у разных народов рождается свой героический эпос, прославляющий героев-воинов, защитников народа: – «Песнь о Нибелунгах» у немцев, – «Песнь о Роланде» у французов, – «Сказания о нартах» у осетин, Самый большой в мире киргизский эпос «Манас»: он имеет 500 000 строк, что в 18 раз больше «Илиады» и «Одиссеи» вместе взятых. Эпос – героическое повествование о прошлом, содержание целостную картину народной жизни. Былины Эпос русского народа – былины. Они не объединены в один сюжетный цикл, как у других народов, но их связывают сквозные герои, место действия, единая поэтика. Русские былины делятся на 3 цикла – мифологический, киевский и новгородский. В последние два входят самые популярные былины о подвигах Ильи Муромца, Добрыни Никитича, Алеши Поповича, Садко, Микулы Селяниновича, Василия Буслаева. Былины рождаются на исторической основе, поэтому доносят имена реально существовавших лиц: Владимира Святославовича и Владимира Мономаха, Добрыни, Садко, Александра Поповича, Ильи Муромца, половецких и татарских ханов (Тугоркана, Батыя). Кто такой богатырь? Синоним этому, по-видимому, иранскому слову – русское «храбр». Когда будете читать былины, обратите внимание, что слово «богатырь» почти всегда уточняется – русский богатырь, потому что богатырей много, и не только на русской земле. Главная черта богатыря, храбра – это огромная сила, мужество в бескорыстном служении родной земле. В былинах богатыри идеализированы, гиперболизированы. Особенно с большим преувеличением рассказывается об их силе (один богатырь может легко победить целое войско противника, Соловья-разбойника или Змея Горыныча). Но каждый богатырь обладает и индивидуальными качествами: - Илья Муромец самоотверженно предан родине, в нем сильно чувство справедливости, поэтому он иногда ссорится с князем Владимиром; - Добрыня Никитич – дипломат, советчик, примиритель, - Алеша Попович – молодой, смелый, хитрый и хвастливый. Читая или слушая былину, вы сразу узнаёте ее по особенной напевности и традиционным художественным приемам. Каково художественное своеобразие (поэтика) былин? – Былины часто начинаются с запева: Высота ли, высота поднебесная, Глубота, глубота океан-море, Широко раздолье по все земле, Глубоки омуты днепровские. – В былинах повторяются общие места – это формулы повторяющихся ситуаций: снаряжение богатыря, седлание коня, пирование и др. – Для былин характерна замедленность действия благодаря разного рода повторам, чаще троекратным: трижды борется Добрыня Никитич со змеем, трижды закидывает в Ильмень-озеро свои сети Садко. – Напевность, велеречивость языка создает былинный стих, который предполагает одинаковое количество ударений в строке. – Тропы и стилистические фигуры: - гипербола – идеализировано преувеличена сила богатырей, размеры врага. - постоянные эпитеты создают узнаваемые образы: Владимир-князь стольно-киевский, добрый конь, молода жена, силушка поганая и др. - сравнения: Богатырь как ясен сокол, конь под ним как бы лютый зверь, богатырь бьёт врагов, как траву косит… Прочитайте фрагмент и постарайтесь самостоятельно определить основные художественные черты былины (не менее 3): Из того ли то из города из Мурома, Из того села да Карачарова Выезжал удаленький дородный добрый молодец. Он стоял заутреню во Муроме, А й к обеденке поспеть хотел он в стольный Киев-град. Да й подъехал он ко славному ко городу к Чернигову. У того ли города Чернигова Нагнано-то силушки черным-черно, А й черным-черно, как черна ворона. Так пехотою никто тут не прохаживат, На добром коне никто тут не проезживат, Птица черный ворон не пролётыват, Серый зверь да не прорыскиват. А подъехал как ко силушке великоей, Он как стал-то эту силушку великую, Стал конем топтать да стал копьем колоть, А й побил он эту силу всю великую. Как исполнялись былины? Пелась ли былина под «гусельки яровчаты», как это представил Виктор Васнецов на картине «Гусляры»? В самой былине на гуслях играют Добрыня Никитич, Садко и Ставр.