𝟗𝟰. Месилат Йешарим 16 | Объяснение качества таара (О просветленности) (4) | Рабби Лев Лэйб Лернер

𝟗𝟰. Месилат Йешарим 16 | Объяснение качества таара (О просветленности) (4) | Рабби Лев Лэйб Лернер | Иногда человек исполняет заповедь «во имя Небес» в полном смысле этого слова, то есть только потому, что так установил Отец наш, что на Небесах, однако не преминет присоединить к этому некую другую цель — заслужить похвалу людей или получить плату за свой поступок О ПРОСВЕТЛЕННОСТИ [1] [1] В оригинале на иврите — таора, и обычно это слово переводится как «чистота», но мы уже использовали это слово прежде как название другого качества. Просветленность — это исправление сердца и мыслей, и об этом просил Давид (Псалмы 51:12): «Сердце просветленное сотвори мне, Всесильный…». Смысл этого качества в том, чтобы человек не оставлял в своих поступках даже места для дурного начала, чтобы источником всех его поступков были только мудрость и страх перед Небесами, а не грех или вожделение, — и даже в делах, связанных только с телом и материей. Ведь даже после приобретения воздержания, то есть беря от мира только необходимое, нужно еще достичь просветленности сердца и мыслей — так, чтобы и в том малом, что берет человек, брал он, исходя из мудрости и потребностей служения. Не ради удовольствия и удовлетворения желаний, а во имя добра, из этого вытекающего, как сказано о раби Элиэзэре (Недарим 20б), который [во время близости с женой] «открывал [тело] “на ладонь” и закрывал “на две ладони” [то есть проявлял величайшую скромность и сдержанность], и сам акт близости совершал так, как будто его заставляют [делать это; см. выше гл. 13]». Он не получал никакого наслаждения и вступал в близость только потому, что это — заповедь и служение Всевышнему. Подобно этому сказал Шломо (Притчи 3:6): «На всех путях твоих знай [волю] Его, и Он выправит твои дороги». Однако следует знать, что так же, как необходима просветленность мыслей в делах телесных, которые сами по себе близки к дурному началу, чтобы отдалить от него мысль человека и она не имела бы к нему никакого отношения, — точно так же необходима просветленность мыслей и в благих делах, близких к Создателю, да благословится имя Его, дабы мысли человека не отдалялись от Него и ни в коей мере не принадлежали бы дурному началу. В этом смысл [высказывания] «не во имя Небес» [2], упоминаемого мудрецами многократно. Вместе с тем они объясняют нам, что есть разные виды «не во имя Небес». Худший из всех — это служить вообще не ради служения, а ради обмана людей, ради почестей и денег. И о том, кто так делает, сказано (Иерусалимский Талмуд, Брахот 1:5), что лучше было бы ему умереть во время родов. О таких сказал пророк (Йешаяу 64:5): «И будем мы все как нечистые, а вся праведность наша — как отвратительные грязные одежды». Есть другой вид «не во имя Небес». Это — служение ради награды [даже в будущем мире], и о нем сказано (Псахим 50б): «Пусть человек занимается Торой и исполняет заповеди даже “не во имя Небес”, ибо от [служения] “не во имя Небес” он придет к [служению] “во имя Небес”». Тем не менее тот, кто пока не достиг ступени «во имя Небес», еще далек от совершенства. ... [2] «Во имя Небес» — означает, что поступок совершается только потому, что так хочет Всевышний. И, соответственно, «не во имя Небес» означает — исполнить заповедь не потому, что она заповедана Всевышним, а по любой другой причине. Месилат Йешарим 28. О просветленности 👍Like 🔔Subscribe 💬Comment 🔗Share 📱 WhatsApp/Skype/Viber/Telegram 1 (201)-725-3444 💬 🔔 @RabbiLevLeibLerner 📧 @ 🌐 ✡· ┈┈┈┈┈┈· · 🕍 · ·┈┈┈┈┈┈ · ✡ #РАМХАЛЬ #Месилатйешарим #Таара #Просветленность #Чистота #Воздержание #Тора #Самоконтроль #Кирув #Тшува #Вера #Таора #Исправлениекачеств #Богобоязненность #Самосовершенствование #Отношениямеждулюдьми #Стремиськистине #Всевышний #РаббиЛевЛэйбЛернер #BeezratHaShem