Bektaşi Nefesi - Sarı Saltuk Dergâhında

Tekke mûsikisi formları içerisinde Bektaşi nefeslerinin her zaman ayrı bir yeri olmuştur. Bektaşî tarikatı törenlerinde icra edilen bu mûsiki en zengin tarikat mûsikilerinden biridir. Bektaşilikte merasimlerin ardından tertip edilen muhabbet toplantılarında , sofrada konularını Bektaşî edebiyatından alan deyiş, nefes, mersiye, mi’raclama (mi’râciye), nevrûziyye, düvâz imam gibi manzum türler bestelenmiş şekilleriyle icra edilir. Tarikatın kaideleri, yol büyükleri ve tasavvuf anlayışı gibi Alevîlik ve Bektaşîlik’le ilgili hemen her konuyu işleyen küçük usullerle bestelenmiş nefesler, beste olarak daha ziyade halk mûsikisinin etkisi altında kalmıştır. Bunu mersiye, nevrûziyye, düvâz gibi diğer türler için de söylemek mümkündür. Ancak kültür merkezleri ve onlara yakın bölgelerdeki şehir Bektaşîliğinde klasik Türk mûsikisi tesiri daha hâkimdir. Bir nefesin birkaç ezgiyle söylendiğine rastlamak mümkün olduğu gibi aynı bestenin değişik güftelerde tekrarlandığı da görülür. Nefeslerin ağır usullerle söylenenlerine oturak, yürük usulle söylenenlerine de şahlama denir. Şahlamalar “semah nefesi“ olarak da bilinir. Bektaşi Nefesi - Sarı Saltuk Dergahı’nda Ölüp de dirildik ummana daldık Hak yolda yürüyüp gerçeği gördük Erenler deminden bir dolu içtik Sarı Saltuk Dergahına yüz sürdük Hem senindir hem benim Ne senindir ne benim Canlar birdir her daim Sarı Saltuk Dergahında Taş üstüne taş koyalım Hakkı daim analım Benliği yok edelim Sarı Saltuk Dergahında Bilmek değil olmak esas Ak yazılı biraz biraz Gözümüz hata görmez Sarı Saltuk Dergahında Mahmut Erik Aydın Baba Ne o yana ne bu yana Turab olduk biz bu yola Sarı Saltuk Dergahında Hünkarımız kutbu alem Birdir bize her bir adem Yüzümüz güler ondan Sarı Saltuk Dergahında Kemal arar er meydanı Gönül sevmez her meydanı Aydın baba ver fermanı Sarı Saltuk Dergahında Ulu ozanlar, Pir Sultan Abdal, Edip Harabi , Yunus Emre, Kaygusuz Abdal ’a ait nefesler Bektaşi sofralarında sıklıkla okunur bu nefesler genelde katlı anlatım ve kuş dili ile yazılmış eserlerdir. Ayrıca dergah mensuplarının da kendi dergahlarına yönelik yazdıkları nefeslere yer verilir ki bu çalışma bu kategoride değerlendirilebilir. Bektaşi Tarikatı’nın Piri Hünkar Hacı Bektaş Veli olup Balım Sultan Piri Sani yani ikinci Pir olarak kabul edilir. Bektaşi Tarikatı Tariki Nazenin olarak da bilinir.