“Манджари Сварупа Нирупана““ Книга о девочкаха кинкари - наперсниц Радхики

3.3 Превосходство сакхи Радха-снехадхика В комментарии, Ананда-чандрика, на Удж.Нил. (), Шрипада Вишванатха пишет, что хотя все сакхи находят личное счастье в организации наслаждения найики в союзе с её Господом, всё же, среди общего разделения можно выделить две категории. 1) Те, чьи тела необычайно пленительны для Шри Кришны благодаря их выдающим качествам любви, красоты, кокетства и пр., 2) Это те, кто несколько ниже в этих характеристиках и не столь привлекательны для романтических стремлений Господа. Таким образом, девушки первой категории могут для удовольствия Шри Кришны, время от времени и по наказу их подруги и госпожи (йутешвари), желать эротических отношений с Ним. Эти сакхи включают Лалиту и других парама-прештха-сакхи. Вторая категория сакхи, однако, никогда не питают подобных стремлений. Это — Кастури и другие нитйа-сакхи. Например, во Вриндавана Махимамрите, Шрипады Прабодхананда Сарасвати, мы можем видеть: «Однажды, одна из служанок Шримати Радхарани, чьим исключительным желанием