Шри Рупа Манджари, Шри Рати Манджари, вместе блаженно выполняют любовное преданное служение.

“Шри Рупа Манджари, Шри Рати Манджари, Лаванга Манджари, Манджулали Манджари, Шри Раса Манджари, Кастурика и другие вместе блаженно выполняют любовное преданное служение.” Нитйа сиддха манджари Шудха каника вйакйа: В этой трипади благословенный автор называет имена главных нарма-сакхи, или нитйа-сиддха-рагатмика-манджари. Прежде всего он говорит: шри рупа манджари сара. Здесь слово “сара” имеет смысл “главный”. Из всех Манджари Шри Рупа Манджари -величайшая, и она возглавляет всех Манджари. В верности ей и под её контролем все манджари совершают своё служение Шри Радха Мадхаве. Также, как Шриман Махапрабху не слушал никакой поэзии, которая прежде не была проверена Шрипадой Сварупа Дамодарой - величайшим знатоком расы, потому что если она содержала расабхасу (несовместимые вкусы), или виродха сиддханту (спорные теории), Господь нестерпимо страдал, таким же образом во Врадже новые манджари получают возможность выполнять служение расика Шри Радха Мадхаве, только тогда, когда они выдержат экзамен Шри Рупы Манджари. В противном случае никто не достигнет йугала-севы. Мы получили ясные указания по этому поводу из Прартхана Пады Шрилы Тхакура Махашайи. “Према бхакти Чандрика“ Шрилы Нароттама даса Тхакура стих 52 с комментами Маханты Радха кунды, Шри Пандитаджи, Его Божественной милости Шрилы Ананта даса Бабджи. Присоеденяйтесь к нашему каналу