Великое сомнение. Как способ познания Истины

Великое сомнение как способ познать истину, что это означает в дзен-буддизме. Примеры, которые рассматриваются в лекции: Дзенский учитель Хакуин слыл среди соседей человеком, живущим безупречной жизнью. Неподалеку жила юная девушка, родители которой торговали в продуктовой лавке. Внезапно родители узнают, что у девушки должен появиться ребенок. Они были просто в ярости. Девушка, стыдясь, отказалась назвать отца ребенка. Родители долго настаивали, и в конце концов, она, уступив ярости родителей, их настойчивым просьбам, внезапно называет имя Хакуина. В большом гневе родители пришли к учителю. Он выслушал, Хакуин, внимательно, спокойно, он выслушал все, что выпалили ему родители, которые находились в состоянии большой ярости. И в конце их такой гневной тирады он лишь спокойно спросил их: – Так ли это? После того, как ребенок родился, его принесли Хакуину. К этому времени он уже потерял всякое уважение окружающих, всех соседей, всего места, где он проживал. Но это совсем не волновало его. Он окружил ребенка заботой, теплом, брал у соседей молоко для ребенка и остальное, все, в чем ребенок нуждался. Прошел год. Девушка-мама все же не выдержала и сказала родителям правду. Что отцом ребенка был молодой человек, который работал на рыбном рынке.Отец и мать девушки сразу пошли к Хакуину, слезно просили у него прощения, долго извинялись перед ним, и просили вернуть ребенка. Хакуин опять спокойно выслушал их очень эмоциональное выступление, долгое, их слезы, поклоны. Он спокойно все это выслушал и отдал им ребенка. И в конце лишь он задал один-единственный вопрос: – Так ли это? * Пришел новичок в монастырь. Пришел на индивидуальные занятия. Стал перед учителем Шити и через мгновение он собрался уйти, уже развернулся и начал уходить. Учитель спрашивает: – Ты четко понимаешь, куда идешь? Монах остановился и замер в неподвижности. – Понимаешь, понимаешь! – воскликнул учитель Шити. – А что будет после того, как это будет понято? – спросил монах. – После того, как умрешь, дела пойдут лучше, – ответил мастер. – Вот здорово! – воскликнул радостно монах. – Это только сейчас так. На это все еще нельзя полагаться, – ответил мастер. Тогда уже монах поклонился и вышел из комнаты. * Знаменитому дзенскому патриарху Сюэфэну задали вопрос. Вопрос: Сначала я видел мир совершенным. Почему же после обучения здесь я начал сомневаться? – В замешательстве можно встретить Бодхидхарму, – ответил учитель. – Где же обрести правильный взгляд? – Не от учителя, – ответил Сюэфэн. * Вопрос: «Что означает, что без состояния сомнения постичь ситуацию трудно?» – У меня нет желания бросать вызов древним патриархам, - сказал мастер Мин с горы Летан. – Что значит бросать вызов древним?- Ты поймешь через три простирания, - ответил мастер. * Вопрос: «Каково ваше учение в одной фразе?» – Сомневаются только те монахи, которые не спрашивают, — ответил мастер Бацзяо. * Монах, который был учителем, сказал Яошаню: «У меня есть сомнения (проблема), не могли бы вы помочь мне с ними?» Яошань сказал: «Я решу их для тебя сегодня вечером, когда буду в зале читать лекцию». Позже в зале, Яошань обратился к собравшимся: «Где монах, у которого сомнения (проблема)?» Монах вышел из группы. Яошань поднялся со своего места для медитации, схватил монаха за грудь и крикнул: «Эй, монахи, обратите внимание! У этого монаха есть сомнения (проблема)!» Затем Яошань оттолкнул монаха в сторону и вернулся в покои настоятеля. (Сюаньша комментировал: «Вы говорите, что он разрешил сомнения монаха или нет? Если он разрешил их, то когда (где) они были разрешены? Если он не разрешил их, то скажите, разрешились ли ваши собственные сомнения, когда он вошел в зал.») * Вопрос: «Как быть с человеком, который заблудился и еще не нашел дорогу домой?» – Не на пути, - сказал Чжифу. – А после того, как нашел дорогу домой? – Действительно заблудился, - ответил мастер. * Практика, должна стать постоянной в любой деятельности. Все время проверяйте себя, вот не слишком ли вы увлеклись одной стороной. Постоянно задавайте себе вопрос: “Так ли это?“ Лекция прочитана 13 февраля 2024 года