Суджуд ас-сахв в намазе дается до или после саляма? Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский
🌐 Больше лекций по «Книге о мечетях и местах совершения намаза» -
🌐 Больше лекций по «Книге о мечетях и местах совершения намаза» —
🌐 Лекции по «Сахиху Муслима» в Телеграм —
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَإِمَّا زَادَ أَوْ نَقَصَ - قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَايْمُ اللَّهِ مَا جَاءَ ذَاكَ إِلاَّ مِنْ قِبَلِي
От (’Абдуллаха ибн Мас’уда), который сказал: «Мы совершили намаз вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он либо добавил [что-то к намазу], либо убавил [т. е. сомнение, это сомнение от передатчика хадиса, не от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, а от Ибрахима ибн Язида ан-Наха’и]». И Ибрахим (ибн Язид ан-Наха’и) говорит: «Клянусь Аллахом [وَايْمُ اللَّهِ значит أُقْسِمُ بِاَللَّه — “клянусь Аллахом“], это не иначе как от меня [т. е. это сомнение — это от меня]».
Он признаётся, т. е. ’Абдуллах ибн Мас’уд и ’Алькъама не сомневались в своём рассказе, поэтому от ’Алькъамы этот хадис передал Ибрахим ибн Сувейд, он там не сомневался, он там сказал: «Добавил пятый рака’ат [всё] во время полуденного намаза (зухра)», сказал, какой это намаз, а Ибрахим ибн Язид ан-Наха’и забыл, поэтому он говорит: «Клянусь Аллахом, это не иначе как от меня».
قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَدَثَ فِي الصَّلاَةِ شَىْءٌ فَقَالَ “ لاَ “ . قَالَ فَقُلْنَا لَهُ الَّذِي صَنَعَ فَقَالَ “ إِذَا زَادَ الرَّجُلُ أَوْ نَقَصَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ “ . قَالَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
«Мы сказали: “О Посланник Аллаха! Что-то новое случилось в намазе?“ Он сказал нет. И мы сообщили ему о том, что он сделал, и он сказал: “Если человек что-то добавил [к намазу] или убавил, то пусть совершит два земных поклона (суджуда)“». Ибн Мас’уд говорит: «А потом совершил два суджуда»
(аль-Бухари (404) и Муслим (572)).
Внимательно! Сказано, смотрите: «Если человек добавил или убавил, пусть совершит два суджуда». Возможно, это является доводом на то, о чём мы с вами говорили, — на то, что, когда бы ни совершил человек эти два суджуда, это будет действительно, хоть до саляма, хоть после саляма. Почему? Потому что здесь Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) просто говорит: «Добавил, убавил — соверши два суджуда» — и не говорит, до саляма, после саляма. Эта версия может быть указанием на то, что в этом вопросе предоставляется облегчение, свобода (الْأَمْرُ وَاسِعٌٌ).
Да, мы с вами говорили, что правильно так: там, где Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал после саляма, мы совершаем исправительный суджуд (суджуду-с-сахв); там, где до саляма, до саляма; какие-то случаи, которые ни к этому не относятся, ни к этому, и нет довода (далиля), тогда у тебя есть выбор: хочешь — до саляма, хочешь — после саляма. Но проблема, что многие люди не знают хадисов, не знают, в каком случае Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал так, до саляма, а когда он совершал после саляма. Искатель знания (тъалибу ль-’ильм), имам мечети, конечно, должны это изучать, всем людям следует это изучать, но не все же знают это, и для простых людей это сложно — если ты ему скажешь: «Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершал так, то ты делай так; когда он совершал после саляма — совершай после саляма», а он не знает, в таком случае ты просто ему говоришь: «Хорошо, проблем нет. Хочешь — делай до, хочешь — делай после, у тебя есть выбор, всё это будет действительно». Поэтому у нас есть два уровня: есть уровень лучше, Сунна (это так, как мы сказали, — согласно хадисам делать) и уровень, который не лучший, но допускается, и это тоже будет действительным (это тогда делаешь когда хочешь, после саляма или до саляма).
Шейх же Ибн ’Усаймин (да помилует его Всевышний Аллах) объясняет по-другому, он говорит: «Здесь [просто] сказано: “Добавил, убавил — пусть совершит два суджуда“. Можно это [этот хадис, эти слова] разъяснить с точки зрения того, что мы сказали, т. е. здесь сказано в общем, а мы должны объяснить в соответствии с теми подробностями, которые были до этого сказаны». «Но подробное разъяснение (уточнение), что если добавление, то после саляма, а если убавление, то до саляма».
Тесты, статьи и короткие уроки -
🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске
Ссылки на соц. сети:
:
Instagram —
YouTube:
Группа в Facebook —
✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм -
Короткие уроки | Основы Ислама -
Короткие уроки || Видео -
#АбуЯхьяКрымский #намаз #молитва #поклонение #джамаат #суджуд #земнойпоклон #ошибки #сунна #суннапророкамухаммадаﷺ
2 views
468
129
3 months ago 00:08:37 1
Суджуд ас-сахв, до или после саляма? Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский
5 months ago 00:04:17 2
Суджуд ас-сахв в намазе дается до или после саляма? Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский
11 months ago 00:08:42 1
Мнения ученых о совершении суджуд ас-сахв в намазе. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский
11 months ago 00:04:53 1
Запрещено произносить в намазе слова по нужде или без нужды. Сахих Муслим. Абу Яхья Крымский
1 year ago 00:32:56 1
Главы —. О сокращении и объединении молитв в пути. Хадисы 448–458. Сахих Мауарид аз-Замъан
1 year ago 00:06:49 1
Для каждой ситуации своё слово. Пользы из Сахиха Муслима. Абу Яхья Крымский
1 year ago 00:00:56 1
Делайте ду’а не после молитвы, а до неё, в суджуде и перед салямом #Shorts Ринат Абу Мухаммад
1 year ago 00:20:40 1
Хадис от ’Аиши (да будет доволен ею Аллах) с описанием намаза Пророка (ﷺ) | Абу Яхья Крымский
2 years ago 00:04:02 2
Хадис о правильном совершении земного поклона (суджуда) и выводы из него | Абу Яхья Крымский
3 years ago 00:07:55 2
Когда совершается суджуд ас-сахв? | Абу Яхья Крымский