Интуристы муштруют укропов по своей методе :

У интуристов война понимается в первую очередь как стресс. Поэтому и в ускоренном курсе интуристов внимание уделяется антистресс процедурам. Но в целом понимание войны как стресса сказывается на богатых верованиях в посттравматический синдром, которые расцвели в США со времен Вьетнамской войны. Западники настолько уверовали в пост-военный синдром, что ищут его в прошлом, в тех эпохах, когда о пост-военном синдроме слыхом не слыхивали. Например, западники теперь запихивают пост-военный синдром в описание убийства в 1628 году лорда Бекингема, который был убит ветераном Джоном Фельтоном. Теперь англоязычные описания домысливают, что Джон Фельтон страдал от пост-военного синдрома, хотя в описании того исторического времени не было самого такого понятия как пост-военный синдром, как и стресс вообще. В нашей ускоренной подготовке в Молькино тренировок на стресс не было. Все внимание уделялось тактике. Тренировки на стресс, если и есть в нашей подготовке, то они тоже носят тактический характер. Например, когда танк проезжает над солдатом, а также преодоление препятствий под огнем. В основе нашего комплекса представлений о войне не стресс, а соревнование. Как следствие этих различий у нас гораздо меньше говорят о пост-военном синдроме. Такая культура у нас была со времен “афганцев“. Однако, культура “афганцев“ была у нас идеологически мотивированным заимствованием с Запада (копировала “вьетнамский синдром“ американцев не только в плане психологического места в обществе, но и в плане мысли о требованиях денежных компенсаций). Хотя западные представления о войне и заползли к нам с перестройки, но не стали у нас доминирующими. Зато представления о пост-военном синдроме распространяются в Укропии вместе с западным влиянием. Мораль — человек позволяет себе то, что ему позволяет власть. Если власть культивирует то, что за стресс требуется отдельная компенсация, то люди начинают сами по себе болеть вдруг пост-военным синдромом.