103. Ясные и иносказательные аяты в Коране. Сура 3 «Али ’Имран». Аяты 7–9 | Тафсир аль-Багауи

«Люм’атуль-и’тикад | Блеск убеждений» шарх шейха Салиха Али аш-Шейха. Следование за сомнительными доводами является одной из основных причин появления нововведения и заблуждения в общине мусульман О том, что сердцам свойственно изменяться: Смотрите все уроки по этой теме в плейлисте: Тематический канал в Телеграм: Скачать файлы или прослушать онлайн из папки Dropbox: Читать на сайте: Ясные /мухкам/ и иносказательные, схожие аяты /муташабих/ в Коране 00:00 Сура 3 «Али ’Имран». Аят 7-й. Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясно изложенные аяты, составляющие мать Писания, а также другие аяты, являющиеся иносказательными. Те, чьи сердца уклоняются в сторону, следуют за иносказательными аятами, желая посеять смуту и добиться толкования, хотя толкования этого не знает никто, кроме Аллаха. А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него (в Коран). Все это — от нашего Господа». Но поминают назидание только обладающие разумом. 44:09 Сура 3 «Али ’Имран». Аят 8-й. Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты — Дарующий! 48:09 Сура 3 «Али ’Имран». Аят 9-й. Господь наш! Ты соберешь людей в день, в котором нет сомнения. Воистину, Аллах не нарушает обещания. Ясные /мухкам/ и иносказательные, схожие аяты /муташабих/ в Коране. В Коране два вида иносказательности: Первый: Сущностная иносказательность, которую человек познать не может, наподобие качеств Аллаха. Мы, даже если и знаем значение этих качеств, мы не можем познать их сущность и образ, как сказал об этом Всевышний: «Они не способны объять Его своим знанием» (Та Ха: 110), а также Его слова: «Взоры не могут постичь Его, а Он постигает взоры. Он — Проницательный (или Добрый), Сведущий» (аль-Ан’ам: 103). Поэтому, когда спросили Имама Малика, да смилостивится над ним Аллах, об аяте: «Милостивый вознесся на Трон (или утвердился на Троне)» (Та ха: 5) «Как вознесся?», — он ответил: «Вознесение — небезызвестно, как — непонятно, уверовать в это обязательно, а вопросы об этом нововведение». Этот тот вид иносказательности, о разъяснении которого спрашивать нельзя, потому что Его постичь никто не может. Второй: Относительная иносказательность, т.е. для одного может быть иносказательным то, что иносказательным для другого не является, и может быть известным у обладающих основательными знаниями. О разъяснении этого вида иносказательности спрашивается и разъясняется, потому что это можно постичь, когда невозможно в Коране найти нечто, разъясняющее это для людей. Всевышний сказал: «Это есть разъяснение людям, верное руководство и назидание для богобоязненных» (Али ’Имран: 138). Он также сказал: «Мы ниспослали тебе Писание для разъяснения всякой вещи» (ан-Нахль: 89). Он также сказал: «Когда же Мы прочтем его, то читай его следом. Нам надлежит разъяснять его» (аль-Кыяма: 18-19). Он также сказал: «О люди! К вам уже явилось доказательство от вашего Господа, и Мы ниспослали вам ясный свет» (ан-Ниса: 174). Из книги «Усуль фит-тафсир» шейха Ибн ’Усаймина, да смилуется над ним Аллах. «Мухтасар Тафсир аль-Багауи» — лекции по книге «Ма’алим ат-Танзиль» хафиза аль-Багауи — الحافظ البغوى (ум. в 516 году хиджры), да смилуется над ним Аллах, которая известна больше, как «Тафсир аль-Багауи». Сокращенную версию этого труда сделал ’Абдуллах ибн Ахмад ибн ’Али аз-Зейд, до воздаст ему Аллах благом. Читает и переводит: Ринат Абу Мухаммад, да хранит его Аллах. Чтец Корана: Махмуд аль-Банна. ✅ Наши каналы в Телеграм: 1. К Исламу: 2. Изучаем Единобожие: 3. Права Аллаха на Его рабов: 4. Знакомство с Сунной: 5. Путь праведных предшественников: 6. Видео нарезки на актуальные темы: 7. Программа «Сдача уроков»: 🌎 Посетите другие наши каналы 👉🏼 Делитесь видео и ссылками со своими родными, близкими и друзьями! Ведь тот, кто указал на добро подобен тому, кто совершил его! Барака Ллаху фикум! Наш канал в Яндекс.Дзен: #Ислам #Islam #الإسلام
Back to Top