Буржуазное искусство и авангард

Практически вся известная нам философия искусства, начиная с 19 века и по сегодняшний день, неустанно занимается критикой буржуазного искусства. Множество талантливых и глубоких концепций были созданы в этом контексте. Разберемся с аргументами этой критики на примере одной из самых влиятельных теорий 1930-х годов, сформулированной Гербертом Маркузе. Внутри его социально-критической теории важное место занимает концепция аффирмативной культуры. Главный упрек, который бросает Маркузе буржуазной культуре и искусству – это выстраивание тонких, сложных и убедительных оправданий несовершенству мира. Аффирмация, в самом широком смысле – приятие, положительная реакция, примирение. Мы будем называть это аффирмативным типом искусства. В то же время у вдумчивого читателя возникает противоречие с аргументами Маркузе на уровне его эстетического вкуса и художественных пристрастий. Ведь под определение аффирмативного искусства попадает все, что человечество любит: музыка Моцарта и Чайковского, романы Бальзака и Толстого, живопись Репина и Тернера… Все это доставляет нам ни с чем не сравнимое наслаждение и даже счастье. И все это рождено буржуазным веком и возникло благодаря ему. И в начале ХХ века, на самом пике критики буржуазного строя, изнутри левой идеи возникла альтернатива эффекту аффирмации – международный художественный авангард. В лекции мы разберемся с тем, каковы основания отказа аффирмативному искусству в существовании, чем обусловлены критические аргументы против буржуазного искусства: - есть ли связь между эстетическим наслаждением от совершенства художественного мира и социальным неблагополучием? - может ли искусство повлиять на изменение практической (материальной) стороны жизни к лучшему? - что мы вообще вправе ждать от искусства в плане прогрессивного развития общества? - от чего искусство должно отказаться, чтобы стать средством жизнестроения? Первая лекция цикла: Зачем общество содержит искусство? Третья лекция цикла: Государственный тип искусства === Поддержать деятельность философского кружка Вступить в клуб -