18б. Мамардашвили "Психологическая топология..." Том 1. Лекция 1. Абзацы 24-35. Комментарий

24. “Итак, мы получили один из основных, сквозных образов мира Пруста, всего романа Пруста, а именно - образ путешествия особого рода, некоторого внутреннего путешествия, которое можно проделать, не совершая путешествия реального, то есть не перемещаясь в пространстве, не уезжая из Франции к берегам Великобритании и не участвуя в войнах, хотя Декарт участвовал (в качестве кавальера; по-русски очень плохо звучит перевод французского слова “le cavalier“, а грузинское “......“ лучше подходит к данному случаю, потому что здесь, как и во французском, есть оттенок воинской доблести, а не просто человека-кавалериста, то есть сидящего на коне). Чтобы закрепить этот образ внутреннего путешествия особого рода (и возвращаясь одновременно к французской страсти ставить себя на карту - игральную, конечно - и к культурному комплексу, идущему от эпохи Возрождения), я напомню так же Данте. Мы встречаем этот образ и у него, но только если посмотрим на текст “Божественной комедии“ глазами экзи