Le Novus Ordo Missæ et les choix qu’il impose aux catholiques 1/3

Conférences de l’abbé Francesco RICOSSA, le 28 novembre 2009 à Paris. Rq : Novus Ordo Missæ désigne le nouvel ordinaire de la messe, c’est à dire le rite de la “nouvelle messe” ou “messe de Paul VI” Quarante ans sont passés : une génération. Quand, lors de l’été 1976, le monde entier se passionna pour “l’affaire Lefebvre”, qui remettait en doute Vatican II et le nouveau missel, seulement dix ans s’étaient écoulés depuis la clôture du Concile, et moins encore depuis l’introduction de la nouvelle liturgie. Aujourd’hui, sans doute, nous pouvons nous réjouir d’un fait : la Messe romaine n’a pas disparu (elle ne pouvait pas !), et Vatican II est remis en cause. Mais nous devons aussi constamment revenir aux motifs fondateurs de l’opposition aux innovations doctrinales et liturgiques de la fin des années 60, motifs qui sont valides aujourd’hui comme hier. Le Bref Examen critique du Novus Ordo Missæ, signé par les cardinaux Ottaviani et Bacci, attend encore une réponse, a écrit ces dernières années le cardinal Stickler. Or, ce texte bref mais dense, fortement voulu par Cristina Campo (à qui nous devons la version finale du texte italien) et Una Voce, mais composé par le Père Guérard des Lauriers o.p., n’affirme pas que le Missel Romain puisse conserver sa place à côté du nouveau de Montini, comme deux formes du rite romain ; c’est un acte d’accusation à l’orthodoxie doctrinale du missel rénové. À l’heure où la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X poursuit des discussions avec les modernistes, en vue de sa réintégration dans “la pleine communion”, quels sont les principes qui doivent guider notre lecture de l’actualité de la “tradition” ? Sommes-nous des spectateurs impuissants ? Puissent ces conférences rappeler aux catholiques, spécialement ceux de la jeune génération, les principes sur lesquels fonder une action durable et conforme à notre Foi. 1ère partie : Vous êtes ici. 1 - Présentation par l’abbé Le Gal — 00:00 2 - Les protestants : aucun compromis dans la doctrine mais beaucoup dans la pratique liturgique ! — 04:40 3 - De nombreux exemples — 31:46 4 - Preuves que les modernistes ont le même esprit — 49:21 5 - Questions — 01:06:46 2ème partie : 1 - Questions (notamment sur Mgr Gherardini, sur le dialogue judéo-chrétien) 2 - Questions (validité des ordres dans le nouveau rite) 3 - Début 2ème conférence - Le Motu Proprio comme outil d’œcuménisme, comme la Nota Prævia avec Lumen Gentium 4 - Analyse de la réintégration des anglicans par Benoît XVI 3ème partie : 1 - Les dangers du Motu Proprio pour la FSSPX 2 - Questions Rappel : Sur l’infaillibilité pratique et la question de la validité des sacrements dans le nouveau rite, voir notre conférence de mars 2009 (par l’abbé Le Gal) :