В беседах “Остаться человеком: офисы, мегаполисы, концлагеря“ сравнивалась жизнь современного человека с жизнью узника концлагеря, в попытке понять - что позволяло людям в сложнейших обстоятельствах оставаться людьми и как осмыслить эти навыки применительно к реальному времени, к нашим условиям?
В последних беседах тема узников особо касалась современных женщин.
Как формируется слом психики - и как этому сопротивляться, чтобы не стать “живым трупом“?..
* * *
Как остаться собой в современном мире, выжить не только в качестве биологического объекта, а в качестве личности, имеющей свои идеалы, убеждения и путь в истории?
В основу лекций положен опыт людей, прошедших через экстремальные обстоятельства: катастрофы, кораблекрушения, революции, войны, концентрационные лагеря, голод, гонения, нищету, тюремное заключение, психологическое давление, принудительное заключение в психиатрических клиниках, изоляцию.
Отправной точкой для всех частей цикла является мысль о сходстве психологических характеристик, свойственных для заключенных концентрационных лагерей с психологическими характеристиками, свойственными для жителей мегаполисов и работников офисов (есть устойчивое выражение – «офисное рабство»). В сознании как тех, так и других, начинают развиваться процессы, ведущие к регрессии. Сознание человека сужается до вопросов, связанных исключительно с темой текущего выживания. В рамках суженного взгляда на реальность человек воспринимается не как личность, а лишь как биологический объект.
Под выживанием в лекциях понимается не столько выживание биологическое. Ведь человек может выжить в смысле сохранения за собой возможности отправлять функции перемещения и пищеварения, но в то же время он может и умереть как личность. Под выживанием в лекциях понимается то, что несмотря на внешнее давление обстоятельств и условий, а также на внутреннее давление грубых инстинктов и соблазнов, человек остается личностью, имеющей свои убеждения и идеалы, которая выбирает траекторию развития, исходя не из выгоды и страха, а из того понимания Истины, которое открыто человечеству Христом в Евангелии.
Примечательно, что люди, оказавшиеся в экстремальных ситуациях и воспринимавшие проблему выживания в аспекте личностном, выживали и в аспекте биологическом. Человек, не переставший быть личностью, больше шансов имеет выжить и в биологическом отношении, так как у него сохраняется способность вчувствоваться в социальную ситуацию. Вследствие наличия веры и внутреннего ядра он не столь подвержен панике и страху, как человек, утративший собственное отношение к происходящему и начавший рефлекторно реагировать как на внешние условия, так и на внутренние импульсы. Тема выживания, таким образом, во многом сводится к вопросу: как остаться человеком вообще, и человеком, стремящимся к определенным смыслам и к реализации определенных ценностей, в частности.
Чтобы выжить в полном смысле этого слова, недостаточно выжить только в качестве биологического объекта. Речь должна идти именно о сохранении личности. Например, выживший Иван Иванович должен остаться именно Иван Ивановичем, имеющим определенные идеалы и путь в мире. Хотя, по правде сказать, столкнувшись с кризисом Иван Иванович должен не столько остаться собою прежним, сколько – перерасти и превзойти себя прежнего. Ведь по-настоящему и полноценно кризис преодолевается тогда, когда вследствие его преодоления человек приобретает новые знания и опыт, более трепетное отношение к ближним, более чуткое отношение к совести, большую убежденность в необходимости держаться идеалов и не отступать от ценностей, которые (то есть идеалы и ценности) в огне кризиса как раз и проверяются на предмет истинности, а прежнее желание следовать им – на предмет искренности. Иными словами, вхождение в кризис побуждает человека употребить духовное усилие для того, чтобы изложенные выше процессы были реализованы. Если же человек не употребляет духовного усилия, если он пребывает в духовной спячке, то он рискует потерять себя и превратиться в футляр, который СМИ и потенциальными манипуляторами может быть наполнен фальсифицированным содержанием.
Все беседы цикла “Остаться человеком...“:
* * *
Соцсети и ссылки на материалы о.Прокопия:
73 views
354
81
11 months ago 00:05:25 1
Восставший из мёртвых. В Бурятии похоронили живого вагнеровца
11 months ago 00:04:20 3
что такое ситуация 250?
11 months ago 00:53:15 1
И живые будут завидовать мёртвым. Но мы справимся
11 months ago 01:42:11 1
Как прервалась ДИНАСТИЯ РЮРИКОВИЧЕЙ. Иван Грозный | Историческое кино
11 months ago 00:04:49 10
“СКАЖИ ПРЕДСЕДАТЕЛЬ“ Ю и К Красноперовых поет А Лешванов (РОССИЯ УЖЕ НЕ ЖИВАЯ ИЛИ ОНА УЖЕ ТРУП?)
11 months ago 00:37:41 1
Крайон. Помощь телу. Средства исцеления. Ваше тело – прекрасный сосуд и инструмент Духа.
11 months ago 00:02:01 1
Проект ХБ - Мёртвые (Егор Летов cover)
11 months ago 00:39:08 1
ПСИХОПАТ КОЛЛЕКЦИОНЕР КУКОЛ. Екатерина Эрлих
11 months ago 00:00:08 2
Мёртвые- живые
11 months ago 00:04:01 3
Жмурки (фильм) - Эфиоп
11 months ago 00:01:47 20
живым или мёртвым ты пойдёшь со мной
11 months ago 11:56:13 1
Сознание и Личность. От заведомо мёртвого к вечно Живому
11 months ago 00:04:32 1
Что происходит с телом человека после года нахождения в гробу
11 months ago 00:00:10 1
Живым или мертвым...
11 months ago 00:49:35 1
Мёртвые учат живых: как мы разобрались в анатомии | Подкаст «Почему мы ещё живы»
11 months ago 00:03:55 1
В степи широкой под Иканом
11 months ago 01:06:24 1
Живая, мертвая, святая и кипяченая. Кофе для памяти и модная радиация. Врач Алексей Водовозов
11 months ago 00:59:51 1
Римское право: вы мертвы до тех пор, пока не заявите, что вы живы
11 months ago 00:20:12 1
О живой и мёртвой воде, что такое Редокс-потенциал, окислительно восстановительный потенциал или ОВП
11 months ago 00:24:49 1
Живые и мертвые. Проповедь священника Георгия Полякова.
11 months ago 00:06:53 1
Разница между живым и мертвым
11 months ago 03:15:41 1
Рюриковичи. 1-4 Серии. Документальная Драма. Star Media
11 months ago 00:44:47 1
Еда живая и мёртвая. Рыба. Научное расследование Сергея Малозёмова.