Круглый стол из цикла Параллели: Диссиденты и Империя

Участники: Стефания Кулаева, Евгений Захаров, Гжегож Пшебинда, Александр Даниэль, Марек Радзивон Один из важнейших вопросов для изучения диссидентского движения в СССР — вопрос об отношении к империи и проблематика национальных и этнических определений. Этническое и национальное самоопределение очень часто являлось мотором противостояния авторитарному режиму. Советским господством, означавшим, по сути, господство Москвы и центральной части России, тяготились практически все народы, входившие (полу)добровольно или принудительно, в многонациональный и многоэтничный Советский Союз. Украинцы, литовцы, грузины, евреи, крымские татары и др. пытались противостоять «старшему брату» или во всяком случае расширять границы независимости. В то же время для диссидентов в метрополии вопрос национального освобождения не был столь важен. Их как будто больше волновали политические права. «Сергея Ковалева интересовала судьба литовских католиков, но литовских католиков не особенно интересовала судьба Сергея Ковалева» – гласит одна из поговорок, определяющих специфику диссидентского движения в СССР как движения безусловных защитников прав человека. Это возможно не совсем справедливое определение ставит нас перед вопросом: было ли, и если было, то в какой степени, место национальному элементу в диссидентском движении, а значит, и в движении правозащитников? Хотело ли и считало ли необходимым диссидентское движение выступать против империи и определять свое отношение к империализму? И умело ли видеть борьбу народов за самоопредление?