О ГОТОВНОСТИ БЫТЬ С БОГОМ.

“Возлюбленные братья и сёстры, поздравляю всех вас с воскресным днём, причастников поздравляю с принятием Святых Христовых Таин. Сегодня Господь обращается к нам через Евангелие и вопрошает, задаёт риторический вопрос, вопрос на который требуется ответ:“ На что похоже Царство Небесное?“ Этот вопрос волнует, наверное, всех христиан и любого человека, слышавшего о Христе. И наверняка каждый задумывался о том и пытался дать ответ на этот вопрос:А что же нас ждёт, что же это такое - Царство Небесное? И сегодня Христос нам разъясняет. Прошлый раз, кстати, тоже была речь Царстве Небесном. Сегодня Господь сравнивает Царство Небесное:“Иису́с, продолжа́я говори́ть им при́тчами, сказа́л: Ца́рство Небе́сное подо́бно челове́ку царю́, кото́рый сде́лал бра́чный пир для сы́на своего“ (Мф.22:1-2) Мы знаем её все по последним словам:“и́бо мно́го зва́ных, а ма́ло и́збранных. (Мф.22:14) 1:14 И смысл этой притчи как раз в этом. Царь собирает пир у себя дома, в своём дворце и приглашает самых верных своих друзей и хочет разделить с ними радость брака его сына. И что мы знаем, они все поочерёдно отрекаются от этого приглашения, они отказываются разделить радость с этим царём. Тогда он, царь : “Тогда́ говори́т он раба́м свои́м: «бра́чный пир гото́в, а зва́ные не́ бы́ли досто́йны; ита́к, пойди́те на распу́тия и всех, кого́ найдёте, зови́те на бра́чный пир». И рабы́ те, вы́йдя на доро́ги, собра́ли всех, кого́ то́лько нашли́, и злых и до́брых; и бра́чный пир напо́лнился возлежа́щими“. (Мф.22:8-10), чтобы брак не потерял своего смысла и торжественности этого события, значимости пира брачного для царя. 2:21 И дом наполняется гостями, и приходит господин, и начинается торжественное бракосочетание. 2:38 Говорит Господь, что на это похоже Царство Небесное, на этот пир, на который приглашены все. Все мы приглашены в будущем, это будет именно так, разделить вместе с Царём Небесным, конечно же, с Господом Богом разделить вот этот вечный пир, вечный духовный пир. К этому мы стремимся. 3:10 Происходит ещё один момент интересный: “Царь, войдя́ посмотре́ть возлежа́щих, уви́дел там челове́ка, оде́того не в бра́чную оде́жду, и говори́т ему́: «друг! как ты вошёл сюда́ не в бра́чной оде́жде?» Он же молча́л. Тогда́ сказа́л царь слу́гам: «связа́в ему́ ру́ки и но́ги, возьми́те его́ и бро́сьте во тьму вне́шнюю; там бу́дет плач и скре́жет зу́бов»; (Мф.22:11-13) То есть для этого человека приглашение к самому царю, чтобы сесть с ним за один стол, было обычным каким-то событием, ничего не значащим. Как и многие мы тоже. Как говорит свт. Феофан Затворник, комментируя, толкуя эту притчу, что человек в небрачной одежде не прочувствовал этого праздника, он был не готов, хотя присутствовал в этом царстве... на этом пиру. 5:12 И Христос отмечает этого не то, что неблагодарного, а равнодушного человека и изгоняет его. “Тогда́ рече́ ца́рь слуга́мъ: связа́в­ше ему́ ру́цѣ и но́зѣ, воз­ми́те его́ и вве́рзите во тму́ кромѣ́шнюю: ту́ бу́детъ пла́чь и скре́жетъ зубо́мъ: мно́зи бо су́ть зва́ни, ма́ло же избра́н­ныхъ.“ (Мф.22:13-14) 5:37 Феофан Затворник комментируя говорит, что на этого человека в небрачной одежде похожи многие те, которые пришли на пир, то есть мы с вами, находящиеся в лоне церкви, причащающиеся, приходящие на службу, крестившиеся, принявшие православие это мы., но мы в небрачной одежде. Мы привыкли, Царство Небесное для нас не является чем-то радостным, праздничным.. 6:16 Например, посещение воскресной Литургии или праздничной службы.. Это же пир, про который сегодня говорит притча Христова. Литургии, Богослужения в церкви это тот самый пир, на который Господь нас пригласил, и мы на него попали удивительным образом в отличие от большинства людей, которые сейчас спят, гуляют, едят..., не потому что они не захотели, но потому что им не дано сейчас, пока что. Единицы попали в храм. Нам было дано, и нас Господь пригласил, позвал. Ведь каждый вспомнит наверняка зачем когда-то пришёл в храм, был зов от Бога, нужда была наша. Он позвал, и мы пришли по разным причинам, но зов услышали и пришли. Никогда не должны забывать об этом призвании 7:34 это не значит, что надо теперь возгордиться от этого, нет. Это ответственность, проповедовать Христа там 8:19 Мы приглашены на этот пир, вкусили Хлеба Жизни Самого Господа нашего Иисуса Христа в Таинстве Причастия. В себе постоянно необходимо возделывать это внутреннее чувство обновления каждую службу, как будто в первый раз, постоянно на службе пытаться найти что-то новое,... вникать в Священное писание, молитвы, тогда будет не просто вот такое присутствие в небрачной одежде... 9:32 Начинать можно с малого (об одежде) 10:15 В храм должны также идти, как к другу (другини ) на день рождения... В храм Сам Господь нас призывает. 11:26 Пир - необычное событие нашей жизни 12:22 Царство Небесное силою берётся “От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,“ (Мф.11:12)