Культурная значимость киберпанка

В 1980-е киберпанк находился в литературном авангарде и по праву считался зеркалом «позднего капитализма». Именно в то время закладывались основы нового мирового порядка: в Советском Союзе шла перестройка, в Первом мире разрушалось государство всеобщего благоденствия, а в Третьем мире антиимпериалистическая борьба потерпела поражение. Наступление капитала уместилось в одну фразу Тэтчер: «Альтернативы не существует». Киберпанк бросил вызов этой «неолиберальной техноутопии». Благодаря киноиндустрии он превратился в россыпь узнаваемых образов — от «Робокопа» и «Матрицы» до «Мистера Робота» и «Призрака в доспехах». Но сейчас, в начале 2020-х, вряд ли кто-то будет всерьез продолжать настаивать на революционности киберпанка. Об этом свидетельствует не только тот факт, что его изначальный посыл («High Tech. Low Life») не считывается, либо считывается неправильно; дело в том, что многое, о чем предупреждали родоначальники жанра, попросту сбылось. Ситуация с недавно вышедшей игрой «Cyberpunk 2077», созданной в условиях производственного ада (сотрудники CD Projekt RED анонимно сообщали о 100-часовой рабочей неделе), которая после релиза нормально запускалась лишь у обладателей дорогих ПК, пожалуй, лучше всего проиллюстрировала абсурдность происходящего. Киберпанк мертв, но хорошая новость заключается в том, что неолиберализм лежит на соседней койке и ему недолго осталось. Ссылка на оригинал: