ЗАПОВЕДНАЯ АЛАНИЯ

Северный Кавказ…древний и величественный. Скифы…сарматы…аланы Тысячи лет предки осетин Жили в этих горах в гармонии с окружающим миром Они почитали солнце, огонь и воду, как основу всего сущего на земле. Природа давала людям всё, что нужно для жизни… Порой была грозной силой, но никогда не была враждебной. Так рождались предания нартского эпоса, в которых силы природы и человек были неразрывно связаны… Осетины, верные своим корням, сохраняли священные места и рощи, вплетая древнюю веру в христианские каноны. Шли столетия. Ход истории, развитие цивилизации, рост городов, разрушали природное и культурно-историческое наследие народа. Чтобы не допустить его уничтожения, люди решили создать заповедные территории. В 1958 году в Цейском ущелье появился первый республиканский заказник, а спустя 9 лет при поддержке местных жителей и учёных был организован Северо-Осетинский заповедник. Этот ЗК иллюстрируются соответствующим видеорядом, планами заповедника, рассказчика. Святых мест, растений, животных, деревьев. В детстве, для меня отец казался таким полубожеством, непостижимым дзуаром, и тем сильнее были мои впечатления, когда он стал меня брать с собой в горы. 50 лет уже прошло с тех времён… Тогда, в 60-х, работать в новом заповеднике собрались молодые специалисты со всей Осетии. И не только: приезжали из Москвы, Дагестана, даже Латвии… Была неустроенность, конечно, тяжёлый быт…. Но ничего, постепенно всё решилось. И среди них, одним из первых, был мой отец. А работы хватало! Рассказывали про бородача, например. Это такая птица хищная – из ястребиных, редкая, неизученная, потому что, гнездится высоко в горах, а горных орнитологов было всего несколько человек на весь Кавказ. Вот и пришлось тогда даже альпинистскую подготовку осваивать, в палатке в засидке сидеть сутками…. Работа была проделана огромная. Или, например, наши научники, научные сотрудники то есть, не имея особо инструментов, измерили пещеру не хуже профессионалов! Один в один! И нашли первую зимовку летучих мышей, рукокрылых то есть. Энтузиазм тех ребят буквально двигал горы. Любовь к родной земле помогала… ТакИе люди были…. Вот так…. Этот ЗК иллюстрируются соответствующим видеорядом, планами заповедника, рассказчика. А вот пейзажи наши не возможно представить без родовых башен. В старину родовая башня строилась вместе с домом, хозяйственными постройками…защищала от врагов в опасные времена. Прикасаюсь к вечным камням у их оснований и чувствую тепло рук тех людей, чей труд, сохранил и преумножил их род. Отец всегда говорил мне: «Уважай старших, цени традиции, береги то, что дал нам Всевышний»… Я смотрел на эти построенные предками стены. Рос на уважении к честному труду и на особом чувстве природы - домой бывало только поесть забегал, а окрестные горы и леса были моим вторым домом. Кстати, пробовали наши пироги? - Моя мать их прекрасно готовит. Это не простая еда, а наша традиция…так же, как и традиция гостеприимства. Гость – божий посланник, за любым столом в Осетии отведает три пирога! Этот ЗК иллюстрируются соответствующим видеорядом, планы животных и растений, планы родовых башен, села, приготовления пирогов. Три круглых, солнцеподобных пирога. Такому круглому солнцу предки молились тысячелетиями, но и теперь они есть на каждом столе. Женщины замешивают тесто, руками, без скалки формируют лепёшки, соединяют с начинкой и выпекают пироги в печи. К столу подают сразу три пирога, и они олицетворяют части одного целого. Первый пирог, символизирует Бога. Второй пирог, это Небеса и Солнце. Третий пирог – Земля… Старший раздвигает три пирога, чтобы все они были «видны сверху» и были восприняты высшими силами как символ гармонии жизни и благополучия. В этом смысл трех пирогов и первого тоста. Этот ЗК иллюстрируются соответствующим видеорядом, планы приготовления пирогов. В изгибах наших рек, силуэтах хребтов, запахе воздуха жарким днём и травы, подсыхающей на солнце после дождя, я теперь острее чувствую божественную связь Всевышнего, неба, солнца и земли. Также, наверное, и наши предки чувствовали свою связь с природой, обожествляли её, учились у неё мудрости, наблюдательности, трудолюбию, берегли и ценили её. Этот ЗК иллюстрируются соответствующим видеорядом, эффектные планы природы. Следует видеоряд, включающий наиболее динамичные сцены, национальные танцы, самые эффектные виды природы. Музыка становится тихой, спокойной. Национальная культура осетин основана на бережном отношении к природе, её разумном использовании. Природа наделила человека умом, чтобы его действия всегда были рациональны и тогда она даст человеку и народу процветание. Этот ЗК иллюстрируются соответствующим видеорядом, эффектные планы природы. Больше всего мне бы хотелось, чтобы молодежь увидела эти места сердцем. Как было бы спокойно знать, что наш труд и труд наших отцов в надёжных руках. – О Уастырджи, охраняющий путников! Благоволи к нашим младшим, Чтобы они ступали по дорогам жизни твердой стопой, Руководствуясь крепким разумом. – Оммен, Хуыцау!