Парадоксы святости. о. Андрей Ткачев все или избранные, грех или праведность, воля или безволие

Парадоксы святости. о. Андрей Ткачев: все или избранные, грех или праведность, воля или безволие “Святые и возлюбленные!“ - так обращается апостол Павел к христианам. Святые. Вот мы на службе говорим “Святая Святым“, кому это святым? - Нам. Но мы же не святые? А святой, это не значит безгрешный. Святой - это отделенный от других и взятый в некое специальное послушание. Например, могут быть святые деньги. Вот заработал, например, 100 000 рублей, имею обычай откладывать десятину для того, кто нуждается. Эти деньги мне больше брать нельзя никогда. На себя я их тратить не имею права. Так вот эти деньги, отделенные мной на святое занятие, это святые деньги. В принципе, они те же самые, но они по намерению моему, превратились в нечто святое. Кстати, надо делать так каждому человеку. Не только себе откладывать на черный день, но и на случай помощи кому-то. Причем, из них никогда не брать и накапливать для помощи тому, кому будет горько, тяжело, невыносимо. Для доброго дела нужно быть готовым всегда, это святое. h