Проповедь протоиерея Георгия Преображенского на притчу о винограднике

30 августа 2015 г. В видео использованы фотографии ресурсов Преподобный Серафим Вырицкий () и Святые лики Вырицы (). Сегодняшнее Евангельское чтение предложило нам притчу, где господин решает послать сына своего единородного, чтобы образумить злых виноградарей, понимая, что это опасно. И сын его знает, что идет в то место, где пролилась кровь, но, тем не менее, исполняет волю отца. Рассказав эту притчу, Господь говорит о предстоящих своих крестных страданиях, в преддверии того, как Он вступил на крестный путь. Для чего Церковь напоминает нам об этом? Господь Бог так возлюбил мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы мы не погибли, не умерли, а имели бы, кто верит в Него, жизнь вечную. Но в силу того, что мы ленимся, не желаем нести тот крест, который дарован каждому из нас, мы становимся похожими на тех злых виноградарей. Здесь важно понять следующее: если ты стал на путь христианина, когда принял крещение, то ты должен следовать Христу, твоя жизнь уже принадлежит не тебе, а Богу. И важно понимать, что все, что в твоей жизни происходит, это происходит от того, что Господь тебе это дает. Господь говорит: «Блаженны нищие духом» (Мф. 5:3). Кто такие нищие духом? Это те, кто видит свое несовершенство, понимая, что все, что в них есть, это дар Божий. Поэтому и мы с вами должны понимать, что все, что нас окружает, все, что мы делаем, добиваемся – это дар Божий. Как и таланты, которые даются человеку в том или ином количестве. В притче о талантах (Мф. 25: 14-30), кому-то было дано десять, кому-то пять, а кому-то один. И все приумножили эти таланты, и только один решил его закопать. Мы не должны закапывать в землю то, что дано нам от Господа, а приумножать то малое, что мы видим в себе. И тогда Господь, видя наше старание, будет помогать нам в этой жизни, не оставит нас и в будущей. Помните, что Господь спасает нас, но не без нас. Не без нашего личного желания, участия. И мы должны быть христианами не только на словах, а чтобы жизнь наша была подобна Христовой.