“Кавказские или Абхазские негры “откуда появились и куда пропали?

“Кавказские или Абхазские негры “откуда появились и куда пропали? Куда пропали Абхазские или «кавказские негры», считавшие СССР своей родиной? ИСТОЧНИК: Абхазские или кавказские негры, кто они такие, откуда приехали и куда пропали – версий существует несколько. Уже с конца XIX столетия иностранцев поражало наличие в поселениях Абхазии людей с типичной африканской внешностью. При этом у них была русская речь и абхазский акцент. Откуда приехали абхазские или кавказские негры Так называемые абхазские или кавказские негры, жили по традициям горцев. Свадьба – значит скачки на лошадях и выстрелы в воздух. В меню – абхазские блюда, такие, например, как лобио (тушёная фасоль) или мамалыга (кукурузная каша). По сей день нет однозначного пояснения тому, как юг России оказался заселённым выходцами с Африканского континента. Предположения по этому поводу высказываются разные. Об абхазских неграх в своё время часто рассказывал знаменитый писатель Фазиль Искандер. В своей книге «Сандро из Чегема» он приводил забавный случай: прибыл в Абхазию один африканский принц, сел со своими чернокожими братьями за стол и спросил: «Ну, как живётся неграм в Советском Союзе?» – «Каким неграм?!» – страшно удивился чёрный хозяин дома. «Как каким? Вам!» – «А мы не негры, – улыбнулся тот. – Мы абхазы!» Ещё в ¬20-х гг. XX в. в селе Адзюбжа и паре других деревень близ Кодор¬ского ущелья жили десятки (по другим данным – около двух сотен) представителей нескольких народов Африки. Другая версия принадлежит Максиму Горькому, якобы абхазские негры – это на самом деле эфиопские иммигранты, и направил их сюда «арап Петра Великого» Абрам Ганнибал. Третье предположение многие считают сказочным и неправдоподобным. Якобы у побережья Абхазии потерпел крушение корабль, перевозивший африканских невольников. Но, как бы то ни было, а уже в начале XX столетия СМИ Европы вовсю вещают об абхазских неграх. «Если брать за основу внешность большин¬ства этих людей, их предки происходят из Восточной Африки, южнее Судана, – полагает учитель истории из Сухума Алексей Баграмян. – Приплюснутый нос, большие губы, курчавые волосы. Строение лиц жителей Эфиопии и Сомали скорее европейское – это мы видим и по самому Пушкину. Так что, вероятнее всего, африканцев и верно сначала привезли в Абхазию как рабов». Знаменитый «афроабхаз» Шабаан Абаш воевал в казачьих (!) войсках против немцев в Первую мировую войну, в 1931 г. стал членом Центрального исполнительного комитета Абхазской АССР, являлся пламенным коммунистом: в память о нём в Кодоре установлена памятная доска. Уже тогда африканцы активно смешивались с мест¬ным населением: они женились на абхаз¬ских женщинах, на свет появлялись мулаты, которые, в свою очередь, тоже брали в жёны горянок. В ¬90-х гг. я увидел в Абхазии почти белых людей лишь с лёгкой примесью негритян¬ской крови: только большие губы и курчавые волосы выдавали их африканское происхождение. «Для наших жителей никогда не имело значения, из Африки человек или нет, – объясняет житель Гальского района Руслан Ачба. – Живёт по нашим традициям, молится в церкви, говорит на абхазском, дедушка и бабушка тут родились – разве это иностранец? Между собой неграм и негритянкам жениться значительно труднее – всего пара сотен человек, почти все родственники. Хотя мне самому в детстве смешно и странно было смотреть: как на праздниках негры с гортанными выкриками лезгинку танцуют и вино из рога пьют». Пока был СССР, чернокожими абхазами интересовались представители СМИ, фотографировали их, делали публикации в газетах. Однако как-то незаметно, вместе с распадом Союза, стала исчезать и маленькая народность. Есть данные за 20-е годы XX столетия по селу Адзюбжа и нескольким другим деревням у Кодорского ущелья. Тогда там проживало несколько десятков (а кто говорит о двух сотнях) темнокожих жителей. Абхазские негры покидать свои дома стали ещё с 50-х годов XX столетия. Сначала это были те, кто уезжал учиться в глубинку России и даже в Сибирь. Как это часто в молодости бывает, обзаводились там семьями, да так больше домой и не возвращались. Но, если говорить о периоде 1991-1993 гг., то это уже было настоящее бегство чёрных жителей. Уже в XIX веке все абхазские негры говорили только по-абхазски и отождествляли себя исключительно с абхазским народом. Остальные абхазы воспринимали и воспринимают это как должное. Совокупное количество кавказских негров оценивается разными наблюдателями в диапазоне от нескольких семей до нескольких деревень. Они занимаются выращиванием цитрусовых, винограда, кукурузы, работают на угольных шахтах Ткуарчала и на предприятиях Сухума. Как и многие абхазы, абхазские негры сегодня владеют и русским языком.