«Индейцы без томагавков» | Лекция Александра Полушкина | ЧОУНБ

Кто из советских мальчишек, сегодня ставших солидными взрослыми людьми, живущими уже в другой стране, не играл в индейцев, начитавшись романов Джеймса Фенимора Купера и Майн Рида и насмотревшись гэдэеровских вестернов с Гойко Митичем в главной роли? Кто не мчался с улюлюканьем по двору, воткнув в волосы голубиное перо, разрисовав лицо фломастером и смастерив себе лук из ветки клена и рыболовной лески? Этот притягательный образ привлекал своей цельностью, неподдельностью и, конечно, экзотичностью. Даже отдельные слова из языков коренных обитателей Америки казались магическими: «томагавк», «вампум», «вигвам» и др. Но была и другая сторона медали. В той же романтической литературе и в голливудских вестернах индейцы нередко изображались жестокими и кровожадными дикарями, с любого готовыми сорвать скальп и способными на любое коварство. Однако оба образа в одинаковой степени фальшивы и стереотипны. А какие они, настоящие коренные обитатели Нового Света – «индейцы без томагавков», как назвал их в своей знаменитой