115.Истина останется- Учение в смешении с ложью. -2. Отделить существенное от лишнего

Чтоб о воскресении в теле сказать, Которое он прямо же отрицал, Объясняя, как воскресение понимать: Как мёртвые-то пробуждаются, Плоть слаба, но дух ведь живит, Если в духе жизнь продолжается, - Об этом Христос говорит. Бог не есть Бог мёртвых, но Бог живых, Ведь для Бога все живы. Есть во всех дух от Бога, и Бог послал их Жить духом Его в этом мире. - Я хлеб живой, сошедший с неба. Путь, истина и жизнь это я. Я воскресение и жизнь,- он проповедал. И он учил о том же всегда, Что он есть то, что от Бога послано в мир, Для того, чтобы жизнь людям дать, Что он дух, что не умирает, он то, что живит, И вернётся духом истины к людям спасать. И ведь это-то самое поняли так, Что мёртвое тело воскреснуть должно . Что же мог он делать и говорить же, и как, Когда вообразили воскресшим его? Тот Иисус, который с радостью ждал Своего отхождения к Отцу, Тот Иисус, который, умирая, сказал: В руки Твои дух мой предаю. И когда выдумали для тела воскресение, Он мог говорить и делать, очевидно, Всё только противное своему же учению. И так оно истине и было противно. Ведь эта легенда о воскресении, Не имевшая в основании своём Жизни и слов Христа и его же учения, Замечательна и поучительна в том, Что она, принадлежащая вся воззрениям Переписчиков и писателей На жизнь Иисуса и его же учение, Явно показывает у Ева́нгелий Толщину того слоя непонимания, Которым покрыто всё, И жизнь и учение Иисуса, и их описание, Объясняя всё чудесное то, Чем все Евангелия переполнены - Противоречивые понятия, слова́, Которыми часто смыслы уничтожены Во всём учении и где лучшие места́. К попытке доказательства важности учения Принадлежат же все чудеса И самое главное из чудес – воскресение , Оживившее мёртвое тело Христа. Учение – истина, но ложна легенда, И потому с легендой учение Не чистая истина, а передаётся не верно, И его принимают с ложью в смешении. И ложь ведь новую ложь вызывает Для своего подтверждения. Новые легенды о чудесах подтверждают Первую лживую легенду в учении. Являются легенды о чудесах последователей Христа, О чудесах зачатия, рождения и его же делах И всей жизни его, и тогда Его жизнь и учение перемешаны с ложью. И всё их изложение Покрыто грубым слоем чудесного тоже, Что ведь затемняет учение. Новые верующие оттого К вере Христа пристают, Что верят в чудесность жизни и действий его, А учение его не поймут. И приходит то ужасное время, Когда является не вера Христа, В которой внутренняя неизбежность убеждения Стать основой жизни должна, А вера, как следствие усилия воли своей, При которой можно сказать: Я верить хочу, я велю верить вере моей, Ты должен верить и исполнять. И все лживые легенды становятся На место его учения, Все собираются в одно и все формируются, Как догма, постановление. И вот грубая толпа закатывает В чудеса и обряды учение, Его лживыми легендами замазывает, И наступает его затемнение. Но избранные люди, несмотря же на все Грязи лжи и усилия толпы, Сквозь ложь видят истину и её во всей чистоте Проносят через века и усилия лжи. Отделить существенное от лишнего. Выраженное в Ева́нгелиях учение Христа Не есть то противоречивое, странное Учение, которое преподаётся в церквях, А есть ясное, глубокое, простое, гуманное Учение жизни, отвечающее Высшим потребностям души, И незабвенный восторг вызывающее Сознанием истинной жизни пути. Те, которым истина дорога́, Люди не предубеждённые, Искренно ищущие истину, поймут же тогда Что они духом рождённые, И сумеют отделить они сами Излишнее от существенного, Не нарушив сущности содержаний, Суть отделить от вещественного. Но людям, которые в предубеждении, И уже решившим вперёд, Что истина только в церковном изложении, Никакая точность и ясность не зайдёт. Толкование церковью Христова учения Допускает рабство людей, Смертную казнь, благословляет убиение Людей друг другом для защиты своей, Для защиты отечества, защиты властей И «воинство христолюбивое», Которое по приказу убивает людей, - А ведь всё это безумие дикое. Непримиримые враги учения Христа – Это церковники – Храмослужители, Веру в Бога они подменяют всегда Ложной верой в церковь, как его заместителя. Враг ему - государство с ложной верой в то, Что, будучи в «общество» соединёнными, Люди могут быть братьями и сынами его, Но не могут они быть сынами же Божиими. Ведь всякая власть людская безбожна Насильственным противлением злу. Все различные церковные учения ложны, Ведь каждое утверждает правду свою. Умолчание и оболгание учения Христа, Идущего вразрез с существующим порядком, Утверждённым государством и церковью, это всегда Делалось намеренно, хитро, украдкой. Неизбежно сокрытие и извращение Представителями власти и церкви Жизни Иисуса Христа и его же учения Для своего господства, в этом их цели.. Усилиями церкви и государства Величайшее Христово учение, Возвещавшее истину и Божие царство Не только своему времени И не только для народа своего, Но и всему же времени И для всех же народов, исключено Из публичного обсуждения.