Научное опровержение как повод дозволения крови?! | Шейх Саид Фуда

Многие думают, что мы, когда опровергаем некоторых наших оппонентов, дозволяем их кровь, имущество либо честь. Это все вздор. Когда кровь даже неверующего неприкосновенна, и его имущество неприкосновенно... Тебе можно воровать у неверующего? Нет. Тебе можно похитить его жену? Нельзя. Это неверующий. Коренной немусульманин. А что говорить о мусульманине, с которым у тебя разногласия в этих вопросах? Ты должен не только уважать его и его честь, но и помогать ему в том, в чем он прав. Это твоя обязанность. Ты обязан помогать ему против тех. Например, мутазилит. Ты увидел как кто-то его притесняет. Тебе не позволено говорить: “мне нет дела до него: он - мутазилит“. Не позволено. Также таймит. Если ты увидел как кто-то его притесняет, ты не должен говорить: “Мне нет до него дела“. Есть! Это и твое дело и мое. Понятно же, братья? Между этим и тем есть большая разница. И нам не следует бояться опровергать наших оппонентов. Потому что это никак не значит, что мы их притесняем. И никому не дозволено их при
Back to Top