Беседа о Христианстве и Гностицизме

В эти постные дни Церковь, через Апостольские чтения, напоминает нам о том, что отказ от земных благ и утешений — это не всегда хорошо. За постом должны стоять правильные мотивы — и это ни в коем случае не гнушение Божиим творением. «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, Чрез лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, Запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что́ Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, Потому что освящается словом Божиим и молитвою» (1 Тим.4:1-5) С самого начала Церкви пришлось бороться с гностицизом — лжеучением, или, вернее, целым кустом лжеучений, которые полагали материальный мир чем-то в принципе плохим, и требовали крайнего, доходящего до самоубийства аскетизма. Гностицизм — если не как доктрина, то как гнушение Божиим творением, остается постоянно опасностью в религиозной жизни. Нам важно помнить то, что постоянно провозглашает Писание — все, что сотворил Бог, «хорошо весьма», беда не в природе сотворенного, а с сбившейся с пути человеческой воле.