[451] Часть 1 - САЛАМАНДРА.

#451градуспофарингейту #хованский #милохин Вы читали роман 451 градус по Фаренгейту? Рекомендуем. Пожарные из этого романа-антиутопии давно не тушат пожары, они сжигают книги, а вместе с ними и человечность в людях. Очень интересно, что подобных пожарных, мы нашли и в современной действительности. Смотрим, продвигаем и лайкаем. В ролике есть фрагменты с канала Думай сам/Думай сейчас, если вы ещё не знакомы с ним настоятельно рекомендуем. Фоновую музыку нам предоставили друзья с группы Горькие Усы, у них недавно была новая композиция, слушайте! Огромная благодарность им от нас. Наши ресурсы в сети: Мы создали канал ра Boosty для поддержки нашего проекта: В данном цикле роликов, нам хотелось бы раскрыть одну из форм борьбы между классами в обществе. А именно осветить сторону идеологической формы этого противостояния. В капиталистическом обществе рабочим, живущим за счет собственного труда, усиленно навязывается буржуазная идеология, которая является господствующей. Эта идеология прививается рабочим через школу, церковь, печать, искусство, телевидение, кино и интернета так называемыми «Лидерами Общественного Мнения» Буржуазия крайне заинтересована в том, чтобы затемнить классовое сознание пролетариата, отравить его своей тлетворной идеологией, подорвать его веру в собственные силы и разделить на большое количество бытовых и сиюминутных интересов, возводя их в абсолют. В общественном сознании это проявляется во—первых, в агитации и пропаганде к стремлению накопления богатства, культу денег и неограниченного потребления. Навязывании религиозного клерикализма, основанного на идеалистическом понимании окружающего мира, всевозможных религиозных культов и течений, отравляющих сознание трудящихся и уводящих в сторону от действительного положения дел, а также утверждения незыблемости «закона Божьего», как неизменного положения отношений между людьми, установленных свыше, то есть оправдание грабежа и смирения с этим положением своей паствы. Во—вторых, в дискредитации идей прогрессивного и справедливого общества, а также формировании общественного мнения в информационном пространстве об утопичности этих идей, посредствам манипулятивных технологий воздействия на эмоции, вызывающих в сознании большинства трудящихся исключительно негативный паттерн отношения к данному вопросу. В—третьих, в сегрегации всеобщего массового образования, превращения школы в рынок дополнительных репетиторских услуг, воспитания национального патриотизма и апологетики экономических теорий «правильных» товарно—денежных отношений в обществе. В свою очередь со стороны трудящихся масс роль идеологической формы борьбы против класса эксплуататоров заключается в пробуждении рабочих и их сознания, для идентификации себя как класса, объединённого коренными экономическими интересами. Агитация и пропаганда идей справедливого общественного устройства, основанного на отсутствии эксплуатации человека человеком, выражающего интересы большинства трудящихся. Огромное значение тут играет теоретическое обоснование идей более прогрессивного общества и распространение этих идей на как можно большее количество в среде обычных трудящихся. Поэтому необходима сознательная борьба за освобождение рабочих от буржуазных идей и предрассудков, за внесение социалистического сознания в массы пролетариата.