Празднование Рождества Христова в Таганроге до 1917 года

“таганрог “евгенийтокарьян “обовсемпонемногу “рождествохристово “прзднованиерождествавтаганрогедо1917года “успенскийхрамтаганрога “успенскийсоборисемьячеховых “рождественскаяярмарка “святки “крещенскоекупание А теперь о том, как Рождество Христово праздновали в Таганроге до 1917 года прошлого века, вы узнаете из исторической странички программы. В Российской Империи, главным был не Новый год, а праздник Рождества Христова. Привычная для нас новогодняя елка в то время называлась рождественской. И её макушку украшала не пятиконечная, а восьмиконечная Вифлеемская звезда, символ благой вести о рождении Спасителя. Обычай украшать зеленую красавицу, введенный Петром Первым для празднования Нового года, но забытый почти сразу после его смерти, вновь вернулся и стал обязательным для всех, начиная от простых горожан и заканчивая императорской семьей. В больших городах перед Рождеством открывались елочные базары и ярмарки. Дни, от Рождества Христова до Крещения тоже имели особое значение — этот период назывался Святками. Существовали традиционные святочные развлечения — колядки, гадание, процессии со звездой и медведем и еще множество других мелких ритуалов, вполне языческих по духу. Ёлочку по традиции наряжали втайне от детей. Делали это обычно после рождественской всенощной службы. Рождественское утро было особенно радостным: дети, проснувшись, бежали к наряженной елке и находили там приготовленные для них подарки. Вообще на Рождество было принято устраивать специальные детские праздники. Завершались Святки 19 декабря Крещенскими купаниями в Иордани. В Таганроге Рождество до революции отмечали широко. Главным символом праздника были городские храмы, которых в городе было 33. А главным из них был Кафедральный Успенский Собор, который находился на Соборной площади. Сегодня эта площадь называется Октябрьской, а Успенский Собор, освящённый в 1790 году, был разрушен в 1938 – в период богоборчества, а России. В этом соборе регентом хора был отец Антона Павловича Чехова, Павел Егорович, а руководителем благотворительного братства при соборе его дядя Митрофан Егорович Чехов. Сам будущий великий писатель, был в нём крещён, а став подростком, пел в соборном хоре. Рядом с храмом на Сборной площади был рынок, где в канун Рождества шумела богатая рождественская ярмарка. Замороженные свиные и говяжьи туши, красная рыба, знаменитая азовская селёдка и другие дары моря, фрукты и овощи, заморские вина из Греции и Италии. Всё можно было найти здесь к праздничному Рождественскому столу. Рождественские праздники длились 12 дней по числу апостолов и завершались 19 января праздником Святого Крещения. В Успенском Соборе совершалась праздничная служба. Затем таганрожцы шли Крестным ходом по улице Петровской. Спускались по Биржевому спуску район Старой каменной лестницы, где была приготовлена крестообразная Иордань. Здесь служился молебен с водосвятием, по традиции в воздух выпускались голуби, и звучал троекратный ружейный салют. Затем все желающие окунались в ледяную воду купели, чтобы, как они считали, очисться и искупить свои грехи. Вот так завершался в Таганроге период Рождественских праздников. Но главное, что Рождественские дни всегда были наполнены благотворительность и добрым отношением людей друг к другу.