СВЕТ&ПРАХ. Труд и заработок. Чем отличается труд от работы Как научиться трудиться во благо

ГЛАВА 19. ТРУД И ЗАРАБОТОК 1.Труд есть украшение человека, ибо труд отличает человека от животного. Труд дан человеку, чтобы он реализовывал себя, реализовывал свои таланты и качества. Всякий талант есть внутреннее сокровище человека, есть драгоценный камешек в его душе. Таланты дарованы по воле Божьей, но реализация таланта в выборе человеческом, ибо человек — скульптор своей жизни. Всякий человек, кой разглядел и приумножил таланты в себе, пожнёт труд интересный и радостный, а всякий, кто не разглядел таланта, пожнёт труд бессмысленный и отягощающий, ибо труд дан человеку во благо, дан в радость, остальное же не есть труд, но есть исключительно заработок. 2.Всякому труду своё время, а всякому отдыху — своё, ибо труд дан человеку во благо, но благо труда определяется мерой времени, ибо человек должен не только трудиться, но и отдыхать. Всякое пренебрежение к отдыху есть мера глупая, а всякое соблюдение отдыха есть мера разумная, ибо кто вечно думает о труде, забывает об отдыхе, а всякий, кто забывает об отдыхе, пожнёт жизнь суетную и ненастоящую. 3.Всякий труд имеет цену и должен быть оплачен, ибо люди создали меру стоимости. Мера же определяется любовью людей друг к другу. Где любовь безусловная, там мера честная, а где с торгом, там мера лукавая, ибо условная любовь есть выгода, основанная исключительно на своём благополучии. Любовь же безусловная, есть любовь к ближнему и мера, между благом своим и благом ближнего. Всякий труд приносит благо, благо трудящемуся и благо окружающим. А труд, что не приносит благ, есть нажива, нажива личная и корыстная, ибо приносит плоды не всем, но единицам. 4.Всякий труд есть дело созидательное, а всякое созидание есть строительство и приумножение жизни, жизни настоящей и радостной, ибо таланты дарованы человеку по воле Божьей, ибо Бог есть любовь, а всякая любовь вознаграждает человека благами земными и смыслами вечными. Всякий же труд, где нет созидания, есть обман, ибо лукавство прикрывает. А там, где есть лукавство — нет места благу общему, счастью личному и любви к ближнему. 5.Труд есть дело личное, ибо каждому человеку дарован талант, талант разный. Всякий человек, кой приумножит таланты свои, пожнёт труд и радость, а всякий, кто не разглядит таланта, пожнёт заработок и зависть, ибо, кто занимается делом своим, приумножает дела Божьи на Земле, а кто занимается делом чужим — будет влачить существование, ибо мера таланта есть труд, а мера без таланта есть исключительно заработок. Всякий человек, кой возвысит заработок над талантами своими, пожнёт страсти от лукавого, имя которым искушение. Всякое искушение есть грех, ибо ущемляет права трудящихся во имя выгоды. А мир, где правит выгода, не есть мир, но есть хаос, ибо мир стоит на труде, на мере его и на благе его. Хаос же стоит на выгоде, обмане и смерти. Посему всякий народ, кой посеет благо — пожнёт мир, мир в доме своём и в доме общем, а народ, который посеет хаос — пожнёт войну, войну в доме чужом, а после, и в доме своём. 6.Мир стоит на труде. Человеку же дано право выбора, чтобы узнать свой талант и приумножить его, ибо человек, приумножающий свои таланты, приумножит и свои труды, а приумножающий свои труды человек, пожнёт мир на Земле, пожнёт жизнь радостную и настоящую.