Пилотный короткометражный постановочный фильм «Нымæт» видеоцикла о ритуалах, обрядах и обычаях, ремеслах традициях осетин-алан под общим названием «КЪОНА»* снят при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
В основе сюжета древняя традиция валяния войлока и песня, которую во время изготовления бурки испокон веков исполняли женщины.
Съемки проходили в селении Нижний Унал. Основной площадкой стал этнокультурный музей «Родовые башни Цаллаговых». Для достоверного воссоздания эпохи 19 века, в съемках использовались предметы старины из запасников Национального музея РСО-Алания и сценические костюмы, предоставленные Государственным Северо-Осетинским драматическим театром им. В.В.Тхапсаева. В фильм включены сцены жизни и быта горцев той эпохи: поход за водой, молитва с тремя пирогами, покос, встреча гостей, игры в старинные забавы и т.д.
В съемках приняли участие артисты Осетинского театра и вокалисты хора под управлением Ольги Джанаевой, благодаря которой эта песня сохранилась до наших дней и звучит в фильме в прекрасном исполнении.
* Къона – домашний очаг, святыня осетинской семьи. С къона и надочажной цепью – рахыс – связаны в сознании осетин все понятия, символизирующие благополучие семьи и ее единство. Для осетин надочажная цепь всегда была священной... Над очагом и цепью давали клятву, с ним прощалась девушка, выходя замуж, вокруг очага обводили молодую, приобщая ее к новой семье... Украсть или выбросить цепь считалось большим оскорблением для всего рода и влекло за собой кровную месть. Дотрагиваться до цепи считалось святотатством. За такую шалость детей наказывали. Прикасаться к ней разрешалось лишь старшему в доме.
С надочажной цепью о осетин связана легенда, повествующая о том, что когда-то Бог подарил ее жителям Донифарса, сказав: “Я знаю, вы лучше всех остальных сбережете ее. Я доверяю вам“. С тем пор цепь хранилась недалеко от горы Селдар в местности Дзигинтæ. Для жителей селения она стала священной. Ей поклонялись и в час беды, и в час радости.
Подробнее о проекте на сайте: