Si vous êtes silencieux maintenant, je ne peux que supposer que vous auriez été silencieux pendant le génocide de mon peuple

“ Et donc, si vous êtes silencieux maintenant, je ne peux que supposer que vous auriez été silencieux pendant le génocide de mon peuple. Ne restez pas silencieux, sauvez la Palestine“ Comment convaincre le colonisateur d’hier que les crimes du colonisateur d’aujourd’hui sont considérés comme des crimes lorsqu’il est leur professeur ? D’après l’historien H. W. Brands, Jackson croyait sincèrement que l’exode de la population (les Indiens d’Amérique) était une « politique sage et humaine » qui sauverait les Indiens de « l’anéantissement absolu ». Jackson a décrit le processus de déportation comme un acte généreux de compassion. Selon Robert M. Keaton, les partisans du projet de loi (la loi sur la déportation des Indiens était une loi américaine adoptée par le Congrès américain le 28 mai 1830) ont utilisé des récits bibliques pour justifier la réinstallation forcée des Amérindiens. “И поэтому, если вы сейчас молчите, я могу только предположить, что вы молчали бы во время геноцида моего народа. Не молчите, спасите Палестину“ Как убедить вчерашнего колонизатора в том, что преступления сегодняшнего колонизатора считаются преступлениями, когда он является их учителем ? По словам историка Х. В. Брендса, Джексон искренне верил, что исход населения (американских индейцев) был « мудрой и гуманной политикой», которая спасет индейцев от « полного уничтожения ». Джексон описал процесс депортации как великодушный акт сострадания. По словам Роберта М. Китона, сторонники законопроекта (закон о депортации индейцев был американским законом, принятым Конгрессом США 28 мая 1830 г.) использовали библейские повествования для оправдания принудительного переселения коренных американцев. “وهكذا ، إذا كنت صامتا الآن ، لا يسعني إلا أن أفترض أنك كنت ستلتزم الصمت أثناء الإبادة الجماعية لشعبي. لا تصمت ، أنقذوا فلسطين“ كيف تقنع مستعمر الأمس أن جرائم مستعمر اليوم تعتبر جرائما و هو يعتبر معلمهم. وفقًا للمؤرخ إتش. دبليو. براندس، اعتقد جاكسون بصدق أن نزوح السكان ( الهنود الحمر سكان امريكا الأصليين) هو «سياسة حكيمة وإنسانية» التي من شأنها أن تنقذ الهنود من «الإبادة المطلقة». صوّر جاكسون عملية الإبعاد كعمل كريم نابع من الرحمة. وفقًا لروبرت م. كيتون، استخدم أنصار مشروع القانون ( قانون إبعاد الهنود كان قانونًا أمريكيًا أصدر من قبل الكونغرس الأمريكي في 28 مايو 1830 ) روايات الكتاب المقدس لتبرير إعادة التوطين القسري للأمريكيين الأصليين. #BreakTheSilence #StopGazaGenocide #FreePalestine