Н.В. Брагинская «Катарсис: очищение (от) страстей?» ()

Παθημάτων κάθαρσις – «очищение страстей» или «очищение от страстей» в зависимости от интерпретации синтаксической функции греческого родительного падежа – столь же важное, сколь и проблемное определение трагедии у Аристотеля, ключевым образом повлиявшее на современную психологию искусства с ее представлением о катарсисе, возможно не содержало ни «очищения», ни «страстей». В своем докладе, прочитанном на презентации монографии «Клио в зазеркалье. Исторический аргумент в гуманитарной и социальной теории» весной этого года, Нина Владимировна Брагинская восстанавливает историю и анализирует логику многочисленных эмендаций к знаменитому пассажу из «Поэтики», вместе с тем предпринимая попытку спасти чтение μαθημάτων κάθαρσιν («очищение знаний»), предлагаемое старейшей рукописью кодекса Parisinus Graecus 1741, но отвергаемое всей последующей текс