ВЫПУСК 92. Репродуктивное право. Суррогатное материнство. Контрацепция. Кому принадлежат дети

Глава 92. Репродуктивное право Жизнь и смерть — 2 разных полюса, но жизнь всё-таки главнее, ибо имеет продолжение, смерть же — это всегда конец. Жизнь имеет продолжение через рождение, через воспроизведение самой себя, благодаря репродукции. Репродукция есть право живых существ передавать свои гены будущим поколениям, тем самым, закреплять за собой кровное родство и эволюцию. У эволюции, как и любой другой сферы, есть отбор, как положительный, так и отрицательный. Положительный отбор есть норма, поскольку отбирает лучших представителей вида, с наилучшими показателями, сие есть основа, ибо даёт новым поколениям иметь более поколений прошлых. Эволюция всегда строится исключительно на физических показателях, ибо репродукция есть исключительно физическая часть эволюции. Сие работает во всех системах живого мира, но в любом правиле всегда есть исключения. Человек есть исключение из правил, ибо он строит эволюцию не только на физических принципах, но и на духовных. Духовная эволюция стоит выше физической, ибо Дух стоит выше плоти. Сия основа ставит приоритет духа над плотью, или же наоборот, давая человеку выбор роста. Рост эволюции плоти диктует свои правила, а рост эволюции духа — свои, сии правила не идентичны, поскольку главенство плоти есть удел людей, выбравших земное, а главенство духа, есть удел людей, выбравших небесное. Сие не значит, что кто-то главнее, но значит, что каждому человеку свой удел. Но сие также означает, что в людях всегда борются сии эволюции, и умение держать баланс и ставить приоритет верно даёт нужные плоды, в основе которых стоит приумножение жизни. В случае нарушения баланса обязательно и неизбежно будет происходить перекос, который связан с тем, что полное отсутствие духа ставит человека в ранг животного, где выживает сильнейший, а полное отсутствие плоти ставит его в ранг божества, где продолжение физической жизни прекращается. Суть же заключается в том, что человек не животное и не божество, он есть Образ Бога на Земле, с физическими ограничениями. Сие означает, что человек должен и обязан следить за своей духовной чистотой, дабы наследовать жизнь вечную, но также должен и обязан следить за своим физическим здоровьем, дабы дать жизнь новым поколениям. Перекосы духа и плоти, имеют самые разные последствия, перечислять их все — нет смысла, но стоит поведать о тех, что есть на сегодня. Одна из главных проблем перекоса духа и плоти идёт в сочетании рождения нездоровых поколений с жаждой помочь им выжить, помочь им преодолеть их недуги, дабы они могли жить полноценно. Помощь есть добро, но слепая помощь есть добро тактическое, но зло по факту. Человеку надобно следить за своим здоровьем, дабы рождались здоровые поколения, но и следить за своим духом, дабы помогать немощным, коли они родились, но следить за тем, чтобы продолжение имели, только здоровые, иначе эволюция будет иметь отрицательный отбор, создавая мутации, которые необратимо приведут к вырождению. Сие не есть жестокость и не есть сегрегация, но есть основа продолжения жизни в её наилучшей форме. Всё написанное выше верно и не подлежит пересмотру, хотя человек есть создание упрямое, которое считает «по-своему», ибо им движут лукавые желания и они уже показывают себя и имеют ужасающую перспективу. Порядок, установленный Богом, обязывает давать жизнь женщине, а воспитывать жизнь мужчине, поскольку рождение есть право физическое, а воспитание есть право духовное. Духовное же право всегда стоит выше физического, сие означает, что право собственности на ребёнка всегда ставит приоритет в пользу отца, ибо женщина отвечает перед мужчиной, а мужчина отвечает перед Богом. Сие есть распределение ответственности, у мужчины больше прав на ребёнка, ибо у него больше ответственности за него, сей порядок есть истина. Но что истина для духа, то пустой звук для плоти, в которой бушуют гормоны. Истина попрана в тот момент, когда нарушаются её устои. Первое попрание начинается с главенства права мужчины в пользу главенства права женщины над ребёнком. Второе попрание продолжается с отсечения воспитания ребёнка мужчиной, ибо женщина способна только учить, но не воспитывать. Третье попрание идёт от желания зачать ребёнка искусственным суррогатным способом, ибо люди считают, что жизнь им не законодатель. Сие уже существует и закладывает фундамент лукавых основ, а лукавый не остановится, коли всё человечество не будет в полной зависимости. Сия зависимость будет иметь такое продолжение: приоритет детей будет поставлен выше приоритета матери, ибо семья есть главенство отца, ведомость матери и послушание детей. В новой же формации, отец более не глава, а мать и дитя есть семья, но сие есть лукавство, в котором кроется уродство, а коли уродство имеет место быть, мать более не будет хозяйкой своему дитя, ибо сие было всего лишь промежуточным этапом лукавого, дабы женщина попала в его сети. Коли дети более не будут принадлежать матерям и уж тем более отцам, дети будут принадлежать системе. Система-то и будет заниматься их воспитанием, создавая условия,