В шахаде, торговле, никахе важен смысл слов, а не формулировка. Сахих Муслима. Абу Яхья Крымский

🗂 Целая лекция на Google Диск: 6. Сахих Муслима. Книга о мечетях и местах совершения намаза - 🌎 Шейх Ибн ’Усаймин (да помилует его Всевышний Аллах) говорит, что если человек говорит нечто, что указывает на два свидетельства, то этого достаточно, чтобы он стал мусульманином, даже если он не произносит два свидетельства. Откуда это взято? Когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Где Аллах?», она сказала: فِي السَّمَاءِ «[Тот истинный Бог (аль-Илях), Которому я поклоняюсь] на небесах» — это признание того, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха. أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ «Ты Посланник Аллаха» — это признание того, что Мухаммад — Посланник Аллаха (Мухаммадур Расулю Ллаh). Всё. Она не сказала: «Я свидетельствую, что нет бога, достойного поклонения, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха (ашhаду алля иляhа илля Ллаh, ва ашhаду анна Мухаммадар Расулю Ллаh)», но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) удовлетворился этим и сказал, что она верующая (Муслим (537)). И отсюда другой вывод: что относительно всяких слов, которые указывают на какой-то смысл, выносится суждение, соответствующее этому смыслу, т. е. если какие-то слова указывают на какой-то смысл — всё, выносится суждение в соответствии с этим смыслом, даже если это не та формулировка, какая-то другая. Откуда мы это взяли? Из того, что если человек скажет вместо двух свидетельств другие слова, которые указывают на два свидетельства, на этот же смысл, то это принимается. Поэтому это правило у нас, что какая бы ни была формулировка, как бы ты ни сказал, если она указывает на тот же смысл, то выносится же это суждение (признаётся этот хукм). Это где важно? В торговле, например, или в таком договоре, как аренда, или залог, или брак (никах). Какова формулировка в никахе? Опекун (вали) говорит: «Я тебя женю на ней (завваджту-ка-hа; анкахту-ка-hа)», а тот должен говорить: «Я принимаю (къабильт)». Теперь не так, по-другому говорит вали, какие-то другие слова говорит опекун: «Я хотел бы, чтобы ты был мужем моей дочери» или ещё что-то», тот говорит: «Да, я очень рад, женюсь на ней. Да воздаст вам Аллах благом (джаза-куму Ллаhу хайран)», какие-то другие формулировки использует — это будет действительно, потому что смысл тот же, поэтому и хукм будет тот же. В разводе (талякъе) то же самое: необязательно, чтобы ты сказал слово «талякъ», можешь сказать другое слово, указывающее на это, т. е. в отношении всего, что указывает на требуемый смысл, подтверждается тот же хукм, хоть это говорится о использованием каких-то установленных формулировок или каких-то других формулировок. Тесты, статьи и короткие уроки - 🔊 Все новые лекции шейха Абу Яхьи на Google Диске Ссылки на соц. сети: : Instagram — YouTube: Группа в Facebook — ✅ ⏳ Канал сайта в Телеграм - Короткие уроки | Основы Ислама - Короткие уроки || Видео - #АбуЯхьяКрымский #шахада #торговля #никах #свидетельство #единобожие #таухид