Каков был путь нашего Спасителя от смирения к славе?
В своем гимне любви апостол Павел (на фоне других отрывков из Ис. 53 гл. и Евр. 1 гл.) воспевает это подвиг Голгофского Страдальца и возвышенного Царя...
“Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других.
Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.“ (Флп. 2:4-11).
А вот как этот же отрывок звучит в современном переводе: “Заботьтесь не только о своем, но о благе других. И на всё это у вас должен быть тот же взгляд, что и у Христа Иисуса:
Он, по самой природе Своей Богом будучи, за это Свое равенство Богу не держался, Божественностью Своей поступился и принял образ раба, уподобившись смертному человеку. И по виду Своему признанный всеми за человека, Он в смирении Своем и послушании смерть принял, смерть на кресте.
Потому Бог и вознес Его высоко, и даровал Ему имя всех иных имен превыше, дабы все на небесах, на земле и под землей колени свои преклонили пред именем Иисуса, и во славу Бога Отца всякий язык
провозгласил Господом Иисуса Христа.“ (Флп. 2:4-11).