Всевышний Аллах не ограничился приказом поклоняться Ему, Он также запретил ширк.

Всевышний Аллах не ограничился приказом поклоняться Ему, Он также запретил ширк. Говорит шейх Салих Аль-Фаузан: Затем шейх (Мухаммад ибн АбдульВаххаб, да смилуется над ним Аллах) сказал: «Это самый важный вопрос, в котором возразил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, людям джахилии, и он пришел с ихлясом, и сообщил, что это и есть религия Аллаха, с которой Он послал всех посланников, и что из деяний принимается только искренне совершенное ради Аллаха, и сообщил, что если кто-то делает то, что считали люди джахилии прекрасным, для того Аллах сделал запретным Рай и пристанищем его будет Адский Огонь. Именно из-за этого вопроса (таухид аль-улухиййа) люди разделяются на верующих и на неверных, и именно из-за этого вопроса возникла вражда, и именно из-за этого был установлен джихад, как сказал Всевышний Аллах: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет искушение и пока религия (поклонение) не будет полностью посвящена Аллаху». (Сура аль-Анфаль, аят 39)». (Конец слова шейха Мухаммада ибн АбдульВаххаба) Когда Всевышний Аллах послал пророка (мир ему и благословение Аллаха) к людям, первое с чего он начал, это призыв к таухиду и порицание ширка. Он говорил: «Скажите: “Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха“, и обретете счастье». Ахмад, 3/492; Ибн Хиббан, 6528; Табарани в «аль-Кабир», 4582; Даракутни, 3/45; Байхакъи в «Даляиль ан-нубува», 5/380; Хаким в «аль-Мустадрак», 4275. Также посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было велено сражаться с этими людьми, пока они не скажут: “Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха”, а кто произнесёт (эти слова, тем самым) защитит от меня своё имущество и свою жизнь». Бухари, 1399; Муслим, 20, 21. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) приходил на их собрания, шел к ним в дома, приходил к ним во время хаджа и призывал их к таухиду. Он отправился в Таиф, для того чтобы призывать к таухиду. Это первое, с чего он начал, так как это основа. И сегодня, все призывающие обязаны начинать именно с этого и сделать призыв к таухиду, самой важной вещью в своем призыве. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) принес чистое поклонение только Всевышнему Аллаху, и повелел оставить поклонение другим, будь это святые или праведники. Это и есть религия всех посланников. Всевышний Аллах сказал: «Мы не посылали до тебя ни одного посланника, которому не было бы внушено: “Нет божества достойного поклонения, кроме Меня. Поклоняйтесь же Мне!“». (Сура аль-Анбийа, аят 25). А также: «Мы отправили к каждой общине посланника с повелением: “Поклоняйтесь Аллаху и избегайте тагута!“». (Сура ан-Нахль, аят 36). Это и есть путь /манхадж/ посланников (’алейхим саляту уа салям), их путь — это призыв к Аллаху и оставление ширка. А исправление всех остальных вещей приходит потом. Потому что Всевышний Аллах не принимает деяния, если они не посвящены искренне только Ему Одному. Также деяние должно соответствовать тому, что установил Всевышний Аллах. Деяние не будет принято, если в нем нововведение /бид’а/ или ширк. Всевышний Аллах сказал: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом». (Сура аль-Кахф, аят 110). А также: «Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей». (Сура ан-Ниса, аят 36). Всевышний Аллах не ограничился приказом поклоняться Ему, Он также запретил ширк. Потому что поклонение Аллаху не принимается если в нем ширк. Поэтому неверие в тагъута прежде веры в Аллаха. Всевышний Аллах сказал: «Кто не верует в тагъута, а верует в Аллаха, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается». (Сура аль-Бакара, аят 256). См. Шарх на книгу имам Мухаммада ибн АбдульВаххаба: «Маса’илюль-джахилийа»