Философия имени как философия абсолютного: православный и китайский подходы | Максим Целуйко

Лекция старшего преподавателя Института стран Азии и Африки МГУ Максима Целуйко в университетском храме мученицы Татианы 10 октября 2023 года. К сожалению, видеосъёмка этой лекции не велась. Предлагаем вам аудиозапись в сопровождении фото Ивана Харламова. Приносим извинения за неполадки со звуком. Поддержать организатора лекций можно здесь: ​ Или с помощью карты Сбербанка: 2202 2062 9224 1861 (Анастасия Андреевна П.) #ЛекцииМГУ #ХрамМученицыТатианы #философия #имя #православие #Китай #буква #иероглиф Основные моменты лекции: 0:00 Об этой лекции 0:53 Почему проблема имени — проблема семиотическая 3:17 Что есть в христианской культуре, чего не было в цивилизации Древнего Китая? 8:14 А что было в Древнем Китае (до V века после Р.Х.)? 13:22 Как относятся к имени в восточноевропейской культуре? 17:51 А в западноевропейской? 23:01 Почему Запад отрицал учение о божественных энергиях, а потом пришёл к отрицанию таинств и икон? 25:18 Что такое диалектика? 29:36 Чем отличается диалектика мифа Алексея Фёдоровича Лосева? 35:34 В чём ключевое отличие букв от иероглифов? 43:15 Почему в китайском языке слово написанное обладает большей силой, чем сказанное? 47:00 Какое значение имени придаем мы, а какое — китайцы? 53:00 Как можно доказать утверждение Лосева, что миф есть развертывание чудесного имени? 55:32 Как связаны имя, абсолют и Бог в разных цивилизациях? 58:14 Выводы (довольно шокирующие!) 1:01:33 Почему Древняя Индия так не похожа на Древний Китай, хотя тоже принадлежит Востоку? 1:03:44 Что такое руны? 1:05:16 Так ли далеки подходы к имени у православных и китайцев, если христианские мистики учили, что Бог неименуем? 1:07:44 Уместно ли использовать слово «личность» по отношению к иконе? 1:09:01 Корректно ли говорить, что западные христиане отрицают таинства и иконы? 1:10:01 К чему отсылают женские имена, обозначающие названия цветов? 1:11:12 Может ли китаец стать православным?