Правильное понимание смирения

Ссылка на полную версию лекции Юрия Николаевича Луценко: Более подробная информация: Самые последние лекции Юрия Николаевича Луценко: @keyssky/videos Книга “Мир который мы натворили“ Статья Юрия Николаевича Луценко - ОБИДА: «Повинную голову меч не сечет.» Пословица. Обида – это реакция на несправедливость, обман, предательство и т.п. Кажется такой эмоциональный ответ на упомянутые обстоятельства вполне естественен. Но есть и другое мнение. Что если вы поверили в Бога? Значит приняли и Его праведные Законы. Если вера настоящая, то вам захочется разобраться в них. А следующий шаг – учиться Законы исполнять. Рассмотрим известную цитату «Что посеешь, то и пожнешь сторицей». Это Закон Справедливости, воздаяния за грехи. Если будете честны по отношению к себе, то признаете, что вы грешник. Логично сделать вывод, что этот незримо действующий Закон регистрирует ваши грехи и в ответ направляет в ваш адрес наказания – неприятности, потери, болезни и т.п. Масштаб и частота наказаний зависит от количества и тяжести накопившихся грехов. В такой эмоции как обида присутствуют страдание, возмущение несправедливостью, а иногда и жгучее желание отомстить. В страдании нет греха, а в остальном есть. И вот почему. Вера в Бога это не отвлеченная абстракция. Настоящая вера предполагает искреннее признание права Закона на наказание за грех. Закон всего лишь совершает акт справедливости. Попутно дает возможность через страдание искупить свое преступление – грех. А ваш обидчик - всего лишь инструмент в руках Закона Божьего. Обида из-за духовного невежества фактически есть возмущение действием Закона со стороны преступника, есть активное непринятие наказания. Тем самым невольно отрицается Закон и тогда вера в Творца – фикция! Но от Закона не уйдешь. Так как грешник не принял наказание, оно переносится в будущее со значительным усилением. Если и там будут все новые обиды, то следствием будут дополнительные повторы наказаний с нарастающей тяжестью возмездия. Обида мешает восстановлению справедливости и искуплению греха. Закон будет продолжать наращивать наказание до тех пор, пока человек не примет удары судьбы в смирении, без обиды, понимая, что эти удары он заслужил. Действие Закона рассмотрено на примере одного человека. Так же он действует и на всех людей. Человечество, не желая признавать Законы, неуклонно движется к роковому часу, который предвещал в «Откровении» Иоанн. В свое время мне удалось разобраться со связью между моими грехами и их неизбежным возвратом к автору. Причина – сеется грех, а это вина перед своей душой, перед Миром, перед Творцом. Следствие – жатва, то есть заслуженное законное наказание! Стал бороться с обидой. Рассудок требовал логического объяснения, мотивации, почему я должен прощать? Я ему эту логику предоставил. Мой опыт регулярного искреннего прощения в течении ряда лет привел к избавлению от целого букета заболеваний и далее к более благополучной судьбе. При этом, для чистоты эксперимента, в течение этих лет я не употреблял никаких лекарств и не обращался к врачам. Тем самым, опыт подтвердил теорию – мы страдаем и болеем из-за грехов, из-за неуважения к Законам Бога. А еще проверил, что мои грехи искупаются через мое прощение обидчика. Об этом говорит и библейский текст: «Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный.» (Новый Завет, Мф. ,15) Но самое главное, я убедился, что незримые Законы существуют и действуют. А значит есть и их Создатель! Главный оппонент против Бога – тьма, действующая через рассудок, была побеждена приобретенной в опыте логикой, против которой тьма бессильна. Моя вера перешла в убежденность, и я теперь имею право сказать: я знаю - Бог есть! Законом заложено настоящее искупление грехов через искреннее прощение. В результате качество жизни меняется в лучшую сторону. Это обстоятельство и убедило меня продолжать двигаться по этому Пути, который и указал Иисус Христос. Живите Словом, делайте его образом жизни! Понимание действия этого Закона формирует истинное христианское смирение. Так мы искупаем вину. Спокойно принимая судьбу, без ропота, без обид и претензий, без уныния и страха перед текущими событиями, человеческая душа становится сильнее и чище перед Господом. Необходимо отметить, что не надо понимать смирение превратно. Мы должны защищать достоинство – своё, своей семьи, своей страны. Примечание. Неизбежно возникнет немало сопутствующих вопросов. В том числе, как быть с другими эмоциями? Почему мы должны благословлять врагов своих? Почему погибают хорошие люди, невинные дети? Что такое любовь и верность? И так далее. Тема эта огромна. Соответствующая информация будет дана в следующих статьях. Так же вы можете найт