Любовь — вода внутренней сущности

Сутра Лао-цзы: «Самая нежная субстанция проходит через самую твердую?» Какая самая нежная субстанция в мире? Их две: во внешнем мире самая нежная субстанция вода, во внутреннем мире самая нежная субстанция любовь. И вода и любовь схожи очень во многом. Их нужно понять. Вода ищет полость, любовь тоже ищет полость. Если вы эгоист, любовь не доберется до вас, потому что вы—остроконечное эго, вершина. Вы так полны собой, что любовь не может добраться до вас, любви нужна пустота, пространство без препятствий. Вода тоже ищет полые места; вот как она движется от Гималаев: идет и идет, пока не достигнет океана. Океан—самое полое место на земле, вот как вода достигает его. Вода не может двигаться по направлению к Гуришанкару, она не может дви­гаться к самому высокому пику Гималаев. Происходит обратное: река рождается на самой высокой вершине Гималаев, в ледниках, и потом движется все ниже и ниже, и продолжает движение, пока не достигнет самого пологого и самого глубокого места в мире, океана. Океан стано­вится ее домом. Любовь тоже движется к углублению, пустоте, и вот почему эгоисты не могут любить и быть любимыми. Они хотят многого, они домогаются, они делают все, что только можно, чтобы добиться любви, но терпят провал. Их провал полный, потому что дело не в том, как добиться люб­ви, а в том, как стать полостью, как стать пустым. Любовь не нужно искать непосредственно. Если нельзя искать непосредственно, вы только непосредственно можете достичь ее. Просто станьте вместилищем и уви­дите, как ручеек потечет к вам, незнакомцы станут влюбляться в вас, и не только люди, но и звезды и камни, песок и океан, деревья и птицы; где бы вы ни появились, любовь отовсюду устремится к вам. По­тому что любовь—как вода, она ищет углубление, где можно отдохнуть. Вы идете мимо деревьев—и если вы полость, неожиданно любовь де­ревьев польется к вам. И это естественно. Это не что иное как чудо, это как вода: вы льете воду, и она найдет самое глубокое место, чтобы ос­тановиться там. Любовь—это вода внутренней сущности. Ошо