Проповедь о.Константина Корепанова в день сретения Владимирской иконы Богородицы ()

#оКонстантинКорепанов Проповедь о.Константина Корепанова в Свято-Троицком кафедральном соборе г. Екатеринбурга 8 сентября 2021 года в день празднования сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В этот день на Богослужении читался евангельский отрывок из послания апостола Павла к Филиппийцам (Флп 2:5–11). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Сегодня – один из многочисленных праздников, посвященных Пресвятой Богородице, в память о событии, происшедшем очень и очень давно, чуть больше шестисот лет назад. Как во всякий праздник, посвященный Пресвятой Богородице, сегодня читается отрывок из Священного Писания; в данном случае – это отрывок из Послания апостола Павла к Филиппийцам, где говорится, собственно, не о Матери Божией, а говорится о Христе: что “Он, будучи Богом, смирил Себя и был послушен Отцу даже до смерти, и смерти крестной. Поэтому Бог превознёс Его и даровал Ему имя выше всякого имени“. Апостол говорит это для того, чтобы мы подражали Ему, и Сам Христос говорит о том же: “Научитесь от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем.“ Хотя он был Богом и праведником, тем не менее, когда Его обижали и злословили, когда называли Его негодяем, лжецом, злым человеком, Он не обижался, не оскорблялся, а терпеливо переносил и молился даже за тех, кто Его распинал. Он говорит: “Если вы хотите войти в Царство Божие, то вы должны пройти этим же путём, вы должны пойти по Моим стопам, – так, как пошёл Я. Я протаптываю для вас дорогу в Царство Божие. Идите за Мною след в след – и вы выйдете к свету.“ И действительно, первые ученики Иисуса Христа поверили в это и тоже учились смирению, и поэтому, когда их злословили, когда на них клеветали, когда их поносили, когда их наказывали, когда их били и убивали – они терпеливо и с молитвой это переносили. Они знали, что, если Христос таким путём вошёл в Царство, – то и им в Царство войти надлежит этим же путём. Но в следующие века последующие поколения такое понимание христианства всё дальше и дальше отходило от сердец человеческих. Люди приходили ко Христу не для того, чтобы идти в Царство Божие, не для того, чтобы следовать за Ним, а для того, чтобы Он, как полноценный, полноправный Бог, сделал их жизнь здесь, на земле, счастливой. И поэтому, когда эта жизнь была несчастной, они роптали; когда на них клеветали, они пытались воздать тем же самым, ненавистью как минимум; когда их пытались каким-то образом обидеть, они злились и обижались, поэтому христиан становилось всё меньше и меньше, а христианское отношение к жизни не то, чтобы совсем исчезло, - но понимание его уходило из человеческого общества; и поэтому насилия, жестокости, войн, неправды и всяких безобразий именно в среде христиан становилось всё больше и больше. Хотя сам Христос говорит: “По тому узнают, что вы – Мои ученики, что вы будете иметь любовь между собой.“ И, как все святые, которых мы чтим, - особенно, величайшая из всех, - Пресвятая Дева явила то же самое смирение. Всегда и везде Она терпеливо переносила славу Своего Сына; Она не грелась в лучах этой славы, на что рассчитывает в таком случае множество матерей. Она не пользовалась никакими благами от этой славы, Она была в тени, хотя больше всех служила тому, чтобы Сын Её сделал то, что Он сделал. Она нигде не выпячивала Себя: “Это Я сделала! Это Мой Сын! Это Моими трудами Он стал таким!“Никогда и нигде Она не ходила за Ним, никогда и нигде не пользовалась Она славой Его. А когда убивали Её Сына, Она терпеливо перенесла и это – без единого крика, вопля или проклятия в отношении тех, кто предавал и кто убивал Его. А потом, когда Сын Её воскрес, Она (опять!) не является главой апостольского полка, Она опять не требует Себе царских почестей, Божественного поклонения. Она, как и прежде, в тени; про Неё не пишется в Книге Деяний апостольских, хотя все Её знают и почитают, – но Её собственное смирение позволяет Ей занимать очень малое, крошечное место , – и мы должны учиться у Неё, если не можем научиться у Христа. Но мы – не так делаем: мы всё время Я-каем, мы всё время выпячиваем себя: “На МЕНЯ обрати внимание! МЕНЯ заметь! МНЕ дай! МЕНЯ пожалей! МЕНЯ увидь – видишь, Я здесь стою! Видишь – Я хочу! Видишь – МНЕ надо! Почему МЕНЯ вот тот заслоняет? Почему Ты любишь другого больше, чем МЕНЯ? Почему даешь другому больше, чем МНЕ? Почему Я нахожусь в тени? Почему МЕНЯ никто не любит? Почему МЕНЯ никто не встречает? Я всех вас ненавижу!“ И это говорит христианин, – причем христианин, много лет проходивший в храм, но который не может перенести даже стояния за столбиком: ему нужно выйти вперёд, чтобы его видели, чтобы все заметили, чтобы все похвалили, чтобы все его превознесли: какой он благочестивый человек! И так делают и мужчины, и женщины, и старики, и дети – все одинаково видят себя и ищут похвалы, ищут внимания, ищут любви, чтобы быть на особом месте. окончание в первом комментарии к этому видео или целиком в нашей группе ВКонтакте Автор: Константин Корепанов Текстовая запись: Ел