КАПИЩЕ на Дону Трехостровское pagan temple

Детальные исследования этого сооружения, проводившееся с 1997 по 2003 г. экспедицией Волгоградского государственного университета (Скрипкин А. С., Дьяченко А. Н. и др.) совместно с Институтом физико -- химических и биологических проблем почвоведения РАН, подтвердили предположения о его культовом назначении. Отобранные образцы древесного угля для радиоуглеродного датирования были отправлены в лабораторию Института географии РАН; Бета -- аналитическую лабораторию университета Аризоны (США); лабораторию радиокарбонатного датирования штат Пенсильвания (США); Потсдам (Германия) и другие. Были получены следующие результаты: три даты пришлись на поздний бронзовый век в пределах XV -- XII вв. до н.э. (лаборатории Института географии РАН и университеты США), в других лабораториях были получены даты скифского времени (VII -- IV вв. до н. э.). Принятая дата возведения памятника -- поздний бронзовый век и отнесение его к времени существования в волго -- донских степях срубной культуры позволяет допустить, что оно соответствовало тем мировоззренческим понятиям, которые сложились в среде древних народов индоиранской языковой общности. Храм, или святилище, у этих народов воспринимался как центр Космоса и отождествлялся с местом входа в три царства: небо, землю и преисподнюю. Неизвестная земля отождествлялась ариями с «Хаосом». Возведение алтаря являлось актом преобразования «Хаоса» в «Космос» - упорядоченную реальность. Огонь служил видимым проявлением высшего божества в зороастрийском учении, его «телом». Последователей зороастризма называли огнепоклонниками.