Проповедь отца Мефодия (Зинковского) на память вмч. и целителя Пантелеимона

. Великомученик Пантелеимон издревле почитался на Руси, считался покровителем не только монашества, но и воинов. Имя Пантелеимон переводится «всемилостивый» и было дано, согласно его житию, голосом с неба, перед самой его смертью. Пантелеимон был врачом-бессеребренником, и языческие врачи наклеветали на него императору, сказав, что он к тому же христианин. Так начались его страдания. Глава святого Пантелеимона хранится на святой горе Афон. Многие обращаются к нему, чтобы он дал исцеление от телесных болезней. Но мы, христиане, должны понимать, что телесные болезни попускаются Богом для нашего духовного роста, и они не являются абсолютным злом, так же как сама смерть, которая побеждена Воскресением Христовым, не является страшной для глубоко верующего человека. Но страшным является грех, злоба, помрачение ума и сердца. Мы можем убить человека словом, завистью, энергией неприязни и заставить болеть. Поэтому еще и еще раз, стоя в православном храме, нося на груди крестное знамение и зная святые молитвы, мы должны себя спросить: а насколько мы имеем образ благочестия и насколько мы имеем соответствующее этому образу внутреннее состояние веры и силы духа святаго. Икона святого Пантелеимона в полный рост, которая принадлежала преподобному Серафиму Вырицкому - у нас в храме. Хотя по-христиански святой Пантелеимон прославлен, по-человечески его убили, по зависти уничтожили, отрубили голову, «потерли руки» и пошли зарабатывать деньги, которые он у них якобы отбирал. Он мешал им, как сегодня простые люди Донбасса, Сирии мешают кому-то делать свой бизнес. В праздник святого Пантелеимона попросим Бога, чтобы Он дал нам стать по-христиански милостивыми к человеку, не проходить мимо, а жалеть людей, как это делал святой Пантелеимон. Сердце Пантелеимона было всемилостивым и он нас призывает к тому, чтобы и мы научились этой милости от Бога и тем самым пожалели бы самих себя, потому что пока мы не имеем милость, мы сами себя наказываем: сердце наше «обугливается», грех изъедает его как червь и наша жизнь становится все уже, все беднее, все площе и все бессмысленней. А чем больше мы любим, чем больше мы готовы к жертве, чем больше мы готовы простить нашего неприятного и неудобного ближнего, тем больше Бог находит места в наших сердцах и просвещает нас изнутри. А это то, что делает нас по-настоящему счастливыми на этой земле.