Льюис. Благодать сказочной притчи. Часть 77. Священник Константин Корепанов

#оКонстантинКорепанов ЛЬЮИС. БЛАГОДАТЬ СКАЗОЧНОЙ ПРИТЧИ Книга 6. СЕРЕБРЯНОЕ КРЕСЛО Телеканал “Союз“ опубликовал 77-й выпуск бесед отца Константина Корепанова по книгам К.С. Льюиса В 77-й части в сюжете книги появляется сама королева Подземья - зелёная колдунья. Увидев освобожденного принца Рилиана и обступивших его детей вместе с кваклем, она требует от него объяснений. Принц при разговоре с ней ведёт себя чересчур скованно и не так решительно, как того требует реальное положение дел. На этом примере отец Константин развивает мысль о том, как нелегко вырваться из под влияния страсти, которой мы были преданы много лет; как сложно разорвать порочную связь с человеком, многие годы искусно манипулирующим нашей психикой. Принц Рилиан десять лет находился под чарами “своей прекрасной дамы“ и, теперь ему, обретшему, наконец, желанную свободу, с великим трудом приходится собирать все свои силы, чтобы противостоять её проверенным методам воздействия. Льюис очень точно описывает психологическую ситуацию абьюза, когда один человек становится невольной жертвой психологического, а иногда и физического, насилия другого. При этом сама жертва склонна всячески оправдывать своё положение, винить только себя, своего же партнёра жалеть и “обелять“, чем он успешно и пользуется в своих манипуляциях. В этой ситуации страдающий человек начинает борьбу только тогда, когда понимает, что перед ним не просто другой человек, а зло — зло, с которым нужно бороться. И, пока он этого не поймёт, сил для борьбы у него не будет... Во второй части выпуска колдунья, используя к тому же влияние своего колдовства, начинает вести с кваклем философскую дискуссию о том, есть ли вообще такая страна Нарния и уверены ли дети вместе с Хмуром, что она им не приснилась. Она, королева мрачного Подземья (символизирующего мир неверия), прибегает к излюбленным атеистическим аргументам, приглашая собеседников “сыграть в игру“ по её правилам, применяя к духовным и божественным реальностям чисто логические инструменты, что неверно в самой своей основе. Вера не достигается логическими построениями и Бог не описывается логическими доказательствами, хотя все это можно использовать, чтобы вскрыть ложь в самих нападках на веру в Божественную реальность. Реквизиты помощи телеканалу “Союз“:
Back to Top