Игумен Петр (Мещеринов). Университет и завалинка. Как православные XVI века “понимали“ протестантизм

Телегам-канал игумена Петра (Мещеринова): Общение на Бусти: “Почему Реформация остановилась на пороге православного мира?“. На этот вопрос мы пытаемся ответить вместе с игуменом Петром (Мещериновым). За основу мы взяли одноименный доклад историка-слависта Михаила Дмитриева, прочитанный им на международной научной конференции “Время молчать прошло“. 500-летие Реформации“. Содержание: - Где и чему учился монах Артемий? - Церковь по своей природе должна быть реформирующейся (Мартин Лютер). - В 1-м тысячелетии Западная Церковь была занята вопросами своего выживания. - После Иоанна Дамаскина православные мыслители перешли к аскетическим проблемам. - Византийская Церковь заснула (Владимир Соловьев). - Патриарх Иеремия и старец Артемий не владели западной ученостью. - Протестантизм требует знания. - Аскетическая нирвана Патриарха Иеремии. - Язык университетской традиции и язык деревенской завалинки. - Иоганн Арндт защищает иконопочитание. - Обожествление богослужения привело к отвратительному расколу в России. - Лютеране не отменили крест и иконы, а изменили подход. - Причастие под двумя видами прекратились в католичестве под влиянием эпидемии. - Ряд достоинств в православии, которые были не известны протестантам. - Греко-античный аппарат Григория Паламы и схоластический аппарат Варлаама. - Православные защищали не догматы, но свой церковный быт. - От Василия Болотова и Алексея Лебедева мы вернулись к старцу Артемию! - В иконоборческое столетие расхождения между Западом и Востоком стали необратимыми. - Протестантизм возник на тектоническом историческом сдвиге. Алексей Чернов. “По следам Пеликана“.