Пятничная проповедь: “Причины силы имана“. Мечеть “Рамадан“, г. Уфа. Ильшат хазрат Гатиятуллин

🌙 Вера (иман) — это слово языка, убеждение сердцем и совершений деяний органами, а доводом является следующий хадис: «Вера включает в себя более семидесяти ответвлений, лучшим из которых является произнесение слов “Ля иляха илля Ллах“ а наименьшим — устранение с пути того, что наносит вред людям, стыдливость же есть одно из ответвлений веры». аль-Бухари, 9; Муслим, 35. «…Ля иляха илля Ллах…»— это слово языка. «…стыдливость…» — это из поступков сердца. «…устранение с пути того, что наносит вред людям…» — это деяние органов. Этот хадис указывает на то, что вера (иман) — это слово, убеждение и деяние. Также вера (иман) увеличивается при подчинении Аллаху, о чем явно сказано в Коране. Аллах Всевышний сказал: «Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых увеличивается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили. Они являются истинно верующими». Сура аль-Анфаль, аяты 2-4. Аллах Всевышний сделал совершение намаза и расходование имущества из веры. А, ведь, это деяния органов. «…вера которых увеличивается…» — в этих словах указание на то, что вера увеличивается. Аллах Всевышний также сказал: «Когда ниспосылается сура, то среди них находится такой, который говорит: “Чья вера от этого стала сильнее?“. Что касается тех, кто уверовал, то их вера от этого усиливается, и они радуются». Сура ат-Тауба, аят 124. А также: «…чтобы усилилась вера у верующих…». Сура аль-Муддассир, аят 31. В этих аятах указание на то, что вера увеличивается и усиливается при подчинении Аллаху. Также вера (иман) уменьшается из-за грехов, а доводом является хадис: «Если кто-то из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой, а если не может рукой, то языком, а если не может языком, то сердцем, и это самое слабое проявление веры». Муслим, 49.Этот хадис указывает на то, что вера (иман) уменьшается. Если человек не порицает порицаемое ни своей рукой, ни своим языком, то, значит, у него слабая вера. Если же человек не порицает порицаемое ни рукой, ни языком, ни сердцем, значит, у него вообще нет веры, ибо в хадисе сказано: «…и нет после этого веры (имана) даже с размером в горчичное зерно».