(E+OP)

1. Titulo : Se le llama razón a lo establecido , y es considerado algo inverosímil lo que una mente pensante pueda priducir 2. Pregunta problema: Porque se le llama razón a lo establecido , y es considerado algo inverosímil lo que una mente pensante pueda producir? 3. Descripción : A. Lo político : Que es el instinto gregario? , la manera como se le atribuye un delirio místico al ser mortal. B. Lo económico: Todas las propuestas son aceptables , se parte de una necesidad. Dónde están los derechos? , palabras que se lleva el viento. C. Lo social : El águila alza el vuelo , muchos le siguen la corriente , pero no sé atreven a preparar sus plumas. D. Lo espiritual : !Oigan! , ! Compadres ! , recuerden que Dios los está observando desde las alturas. Tienen que organizar ese cubículo , tiene que intacto como lo encontraron. 4. Objetivos: A. General , B. Específicos: A. General : Describir porque se le llama razón a lo establecido , y es considerado algo inverosímil lo que una mente pensante pueda producir B. Específicos: a. Describir porque se le llama razón a lo establecido , y es considerado algo inverosímil lo que una mente pensante pueda producir. b. Por medio de una ponencia de borradores y un acompañamiento musical. c. Con el fin de describir porque se le llama razón a lo establecido , y es considerado algo inverosímil lo que una mente pensante pueda producir. d. Población: No definida 5. Justificación, palabras clave: A. La razón: Es la facultad que nos diferencia de los animales para buscar la sana convivencia. B. Pueda producir : Se formulan alternativas de solución , pero la ceguera existencial por complacer a su amo se pasa de los límites. 6. Marco Referencial: A. Marco teórico , B. Marco conceptual: A. Marco teórico : “Que es para ti la especulación , ni siquiera sabes medir tus palabras. Son balbuceos en vano“ B. Marco conceptual: Quienes se hacen pasar por seres racionales ? , que es el raciocinio?... El ogro está recién levantado , toma una ducha , dice ser aplomado frente al espejo , pero frente a la audiencia es otro.